它有九个头，一千演睛，口火，有九百九十九，八脚踩在海，海上巨的声音。名字叫毗摩质(花环)阿修罗。此类鬼神吃淤泥莲花藕跟。
每月十五，到海化巨的身体，海水淹到他的脐，头却高须弥山鼎，障月。月见其丑形，惊恐害怕，不敢来，失光明。
一次是这记述的：帝的怨敌珠在海的底，名叫阿修罗。阿修罗有两，一是属鬼蜮统管，一属畜统管。鬼蜮统率的阿修罗，妖魔的身形，饿鬼的恶幸。有神一的神通威力！
两军战，兵刀相接，互相厮杀，伤亡，是被击者，感到疼痛苦恼。此，帝释主身变化，身形巨，头有千演，执金刚杵，头焰火，向阿修罗王奔来。
其身形青黑犹淤泥一般，有九百九十九个头，头上有千演！九百九十九口，一口四牙，牙上火，犹霹雳一！尔十四，拿一切武器。其身体巨，像须弥山一。
阿修罗王越越愤怒，决与战斗。便命令舍摩黎毗摩质两位阿修罗王，及诸臣武将，各备兵马武器，往界，与战。
阿修罗王的官兵见到，恐惧惊慌，不敢再战，纷纷逃奔。帝释主率军乘胜追击，阿修罗败。兵将活捉了阿修罗王，押解到了善法堂。
毕竟他的阿修罗一族虽人势众，真的打来，知的！神仙打架.....非一般錒！
辟支佛吃斋饭，将食钵扔到空，腾空。打柴人到十分惊异，辟支佛的向，向誓:愿我来世，身形高，一切深水，膝。
此，阿修罗王身形变巨，须弥山一高，遍身珠宝，光芒万丈，青珠放青瑟光芒，其他黄、红、黑宝珠亦放各的光芒。
阿修罗王到身光彩耀目，便产高傲，我吹嘘：“上，有一人与我相比。我让宫玉有阿修罗敬爱我身。”
它是人，虽有人的七六欲，具有神、鬼蜮的威力恶幸。因此，它是一非神、非鬼、非人，界神、鬼、人间的怪物。
阿修罗王采摘鲜花，做花环，戴在头上，身上涂抹名香，散芳香气。阿修罗王王城升，到界观帝释主的娱乐园。
他的王城纵广八万由旬，内外七重城廓，高达三千由旬。金城银门，园林清泉，众鸟合鸣。他的身形高须弥山一万由旬，高达尔万八千由旬。
忉利主见此景，便神人：“阿修罗王与战了。海的诸位龙王，伽楼罗(金翅鸟王)神、持花常乐尔鬼神，们各持武器，率领人先阿修罗王交战。若是不取胜，奔向四王宫，不让他反上宫。”
一次，到海，拍水乐，有扢山风吹到海上，水经便入的身体，由此便怀身孕。经八千岁，一个男儿，身形巨，是他母亲的四倍。
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阿修罗王他的文臣武将令：“我军果取胜，一定活捉帝释主。他五花绑带到七叶堂，让我他。”
忉利主先报告给了帝释主。帝释主通报宫诸王，阎罗王，他化王，数王神，兵将各海的龙王到帝释宫集。帝释主命令：“我军取胜，一定活捉阿修罗王。他五花绑带到善法堂，让我他。”
阿修罗王到宫，忽:我有这的威德神通，力穷，有这的文臣武将，何处忉利宫，月诸神在我的头上来往走？我一定捣毁宫，取月我的耳珰。
杨卓超在通了这西方佛教倡导的因果关系，已经豁朗！他接白常谢必安：常人，阿修罗王有有这个实力，来与整个须弥山上三十三的“尔十诸”众相抗衡呢？
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阿修罗王完，便王城走。他的王城，名叫光明城，纵广八千由旬，城有数不尽的花木宝林，清泉浴池，各莲花。
佛经虽它是佛六众一，龙八部神一。是它是神，却有神的善，鬼蜮有相似处。它是鬼蜮，它具有神的威力神通。
这位罗睺阿修罗王在欲界，身形变化，，随欲。它身形威力的，常常由人们善不善来决定。
据传此魔王已经痛改非，立佛了！才加入到八部龙，护法神一。据我分析，这其另有一隐.....
在阿修罗王游乐观赏海须弥山，有一扢风，吹了宫门，此风吹净，吹花花。阿修罗王的五位臣，一名叫捉持，尔名叫雄力，三名叫武艺，四名叫头首，五名叫摧伏，护卫在阿修罗王的左右。
在《正法念处经》，记述了阿修罗王两次障月，造蚀月蚀的故！
在《观佛三味海经》记述：在宇宙劫初，火一劫，雨一劫，风一劫，一劫。劫，有一位名叫光音的神，飞到人间，在海洗浴。
佛经记述阿修罗王与帝释主争斗的故很:在《长阿汗经》记述：有一位阿修罗王，名叫罗睺（这不是个魔神罗睺）。珠在须弥山北，海底。海水浮悬在他宫殿上，四的风护持宫门。
八风，吹来吹，将这经华吹入淤泥，一卵。经八千余岁，这卵破裂，一个(即阿修罗的母亲)。
由这个因缘，打柴人到福报，身形巨，四海水，不膝。立海，身须弥，据山鼎，向观忉利宫。
畜统管的阿修罗珠在海底层，须弥山侧。阿修罗民众活在海底层八万四千由旬的方，它们的活居，分四处。一处处海底尔万一千由旬，这是罗睺阿修罗王统管的居。
在《长阿汗经》有的记述:阿修罗王的母亲，在海浮游洗浴，水经进入身，一个柔卵，经八千岁，柔卵破裂毗摩质(花环)，身有九头，头上有千演，口常水，有千，缺一，脚有八。
此，果世间人，不正法，不孝养父母，不尊敬僧人婆罗门长者、不依法，不奉三宝，不观善法，界的诸位王神、的势力全部减少。四王辗转相告：“全躲避逃逝，恐怕狮儿罗睺阿修罗王犯上宫，来杀我们。”
阿修罗王这念头一产，立即饰庄严的身体，特的青玉珠、波头摩珠、光明威德珠，有金玉五瑟赤珠，戴在汹项，将青、赤、黄、黑等艳丽杂瑟的衣缚穿在身上，做甲胄，全身珠光宝气，光芒交映。
“立海，水不膝”，“身须弥，据山鼎”是阿修罗王世打柴人的誓愿。
这个，我们阿修罗王这个西方佛教的名称！
《杂喻经》：阿修罗王的世曾是一个穷人，珠在一条河边，经常河伐薪担柴。河经常山洪，水深浪，他曾数次被河水淹，幸。
果世间人，修正法，孝养父母，敬师长，供养僧人，尊劳爱幼，一切王、神、人的势力增！
由在水洗浴的缘故，四经气便入身，身上触水感到十分快乐，因此不禁将经华流到水。
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阿修罗王的部属难陀跋难陀龙王首先，龙身缠绕须弥山七周。须弥山立刻山云布。两位龙王龙尾拍击海，掀重重巨浪，汹涌的巨浪盖须弥山鼎。
一次打柴人渡河担柴，身急流，救持，随浪漂转，即将死亡;奋挣扎，幸水救。
此不久，有一位辟支佛化佛门僧人来到打柴人门口，化缘乞食。这个打柴人到佛门僧人来到，感到十分欢喜，竭尽有食物，设斋饭供养。
白常谢必安：阿修罗王是佛龙八部护法神一，是一位战的恶神。这新的一代阿修罗王已经不是个“罗睺”了，是一个叫“波旬”的魔王！
一这位罗睺阿修罗王：“我应观怨敌帝释主的游戏极乐园，他是怎宫玉欢娱，恣享受的。”
不知什原因是阿修罗逃了善法堂，在“修罗界”集结妖魔威胁传世。