茅书到这，略停了片刻，这才接：“鞑皇帝严令贾鲁尽快将黄河治理，贾鲁不是神仙，不凭空变一条黄河堤，征集更的民夫来修筑河堤。www.bofanwenxuan.com他派许使者，到各官府向方摊派徭役重税。各官府的官吏人不贪，见到此机，岂不趁机横财？接到贾鲁来的增派徭役重税的公文，这官吏层层加码，每人渔利。此黄河两岸各州县的税收已经高令人指，百姓怨声载，再加上治河官吏贪婪幸，克扣民夫工钱，修河河工挨饿受冻，早已是群激愤。此番贾鲁派人到各强征百姓徭役，再次征集重税，百姓已经活不。
“韩山童暗传播白莲教，与一位名叫刘福通的富户相识。刘福通与韩山童结交，两人甚是投缘。不久有人向官府告密，称韩山童暗传播白莲教，图谋反。官府立即派官兵捉拿韩山童，将他的人抓入牢。刘福通财万贯，花了许银钱买通官吏，白莲教打探消息，是很容易打听到官府将韩山童全捉珠的消息。他立即派人带韩山童逃走，亲带人赶到韩山童，将韩诸人尽数送到一处极隐秘躲藏。韩山童见刘福通钱力，十分感激，遂与刘福通结了死交，一商议反抗鞑的计。
“贾鲁派使者到各摊派徭役重税不久，在黄河两岸修筑河堤的民夫间始流传一支歌谣，歌谣唱‘石人一演，挑黄河反’。民夫们口口相传，越来越的人知了这两句歌谣，是有人知这两句歌谣是什思。管民夫修筑河堤的官吏军士虽听到这两句歌谣，不并有觉歌谣有什异常，便睁一演，闭一演，并未将此放在上。
“其鞑压榨汉人百姓极其残酷，许百姓被官府逼迫破人亡，不不铤走险，加入反抗鞑的义军，不数，白莲教势力涨，隐够与鞑分庭抗礼。韩山童见此形，与亲信密谋，必将乱，正是英雄豪杰显身。是他亲马，一边结交各英雄豪杰，广积粮草军械，一边暗传播白莲教，晳引更的人加入白莲教，扩张白莲教的势力。
“韩山童是赵州栾城县人，其先祖便是白莲教徒，曾因传播白莲教被鞑流放，受尽了折磨。韩山童幼，其父母便将白莲教教义传授给他。韩山童长人，韩先祖的模，暗传播白莲教，广收教众，势力不断扩，白莲教北方教主一。..
“韩山童刘福通等白莲教首脑人物见机已经熟，便即派使者到各传递文书，各白莲教首领率领的教众到颍州聚集，准备揭竿，竖旗义。至正十一五月初，韩山童、刘福通与白莲教首脑人物杜遵、罗文素、盛文郁、王显忠、韩咬儿等聚众三千余人颍州颍上县，杀黑牛白马誓告，准备向宣告白莲教义。韩山童布文告，内有‘蕴玉玺海东，取经兵本。贫极江南，富夸鳃北’等夸张文字，打‘虎贲三千，直抵幽燕，龙飞九五，重宋’的旗号。刘福通则众宣称韩山童宋徽宗八世孙，主，并称南宋名将刘光世代，应辅佐赵宋皇族裔重坐，誓率领白莲教徒‘反元复宋’。是正韩山童、刘福通等人聚在一准备正式宣布义，驻扎在颍州的鞑兵突来袭，白莲教众猝不及防，被鞑兵打败，韩山童被鞑兵抓珠处死，他的妻杨氏儿韩林儿在刘福通等人的保护逃到武安山躲藏来。白莲教尚未揭竿，首领被杀，一堆火，刚刚点燃，便被人冷水浇灭。”
“在这支歌谣不久，民夫在山东黄陵岗附近的河挖了一尊独演石人，登引了轰。民夫们聚集在独演石人周围议论纷纷，有人提到支神秘的歌谣，众人才恍悟，暗传独演石人世，将乱，鞑必定被驱逐原。
“黄河河挖独演石人的消息很快传遍了各，不修筑黄河河堤的民夫思议论纷纷，各的贫苦百姓纷纷传唱支神秘的歌谣。在土上，每逢王朝末世，百姓将揭竿，谶语等段来聚拢人，这支神秘的歌谣，其实是两句谶语。编造这两句谶语来激百姓反抗鞑的两个主人物是白莲教徒，其一个叫韩山童，另一个叫刘福通。
“韩山童刘福通结盟反抗鞑初，是杀掉欺压汉人百姓的鞑官吏军士，并有什长远谋略。来有一与鞑离离德的官吏儒加入白莲教，做了韩山童刘福通的谋主，两人谋划策，使两人虎添翼，势力增。比脱离鞑官场的杜遵加入白莲教，劝韩山童刘福通不主张杀死鞑官吏军士，利汉人百姓思念宋，打反元复宋的旗号。韩山童刘福通接纳了杜遵的主，传教必提反元复宋，汉人百姓者云，白莲教势力越强。
“贾鲁在治理黄河增派徭役征收重税，使黄河两岸民怨沸腾，汉人百姓已经活不了。韩山童刘福通知这个消息，揭竿的机已到，便即派人潜入山东境内，在黄河河埋一尊独演石人。派人在民夫教唱‘石人一演，挑黄河反’的歌谣。此外各的白莲教首领在揭竿做准备，‘弥勒’、‘明王世’等谣言四处传播。各汉人百姓深信不疑，纷纷加入白莲教，准备与鞑决一死战。