连收人东西不。在人助念，拿钱是造罪业，拿人红包这助念团完了。
上品十善投人，品十善投人，品十善投修罗。
助念者，尚须注，凡进门，必须先找主人，见了主人才进房，免东西遗失被嫌疑。
助念到此告一个段落，念四句回向文，个礼完毕。班长有陀罗尼经被的送一条，光明咒砂送一包。了门，我们一概不管。
秦文轩继续讲解，助念，遵守规矩。www.mengfeisy.me助念团员到达需助念的，其人准备茶水，其余均不准备。
是知犯错了，真实的觉不他们，希望冤债主父母眷属够原谅。
助念尊重助念团的规则。是在助念，别人不探病，打闲岔，免爱失正念。亦不让病人听到其他声音，哭声更不。此许有人误，认禁止太，助念者忍受这误。
断了气，灵魂走，八识的业力在身上不来。功夫与罪业重者，弹指间了，普通人则不来，蜗牛壳脱来般的难，因此廿四不断佛号保险了。
跟佛、菩萨忏悔佛忏悔。口念佛菩萨的圣号，重罪轻报，到佛、菩萨的感应，忏悔、做善，消除或者减轻世做造恶因带来的世报。
改正错误，绝不在范尔次，叫做不贰。
五戒是不杀、不偷盗、不邪银、不妄语、不饮酒。
十尔内不许，不许换衣缚或么身体等，谁不准，了助念间才。身体若应了热水敷即。
六字、四字按照规矩念，先念‘南西方极乐世界慈悲阿弥陀佛’，再由六字转四字，尔引磬互相配合。
佛像摆的位置，病人到的原则，不一定钉上、挂上，摆的亦。不一定分东西南北，因各人房不一，十方原来不分东西南北的。
我们助念，应准备的东西是佛像、卧香炉、尔引磬、尔蜡烛、香（香勿间断、一杯水及碗，这我们带，不论他有。
口念佛其实是口上修善，
主人领我们上，我们才进。不助念在一旁不做，助念全在佛号上。助念，闲杂人不进来扰乱，远；不进来探病，感的话与，知病人一完了。
助念者必须注尔点：一，吃饭解决，不麻烦其人，喝茶。
犯上品十恶者落狱，犯品十恶者堕饿鬼，犯品十恶者沦者。
三才殓，三灵魂才走。
十善的反是十恶。
十善即不杀、不偷盗、不邪银、不妄语（不假话、不两舌（不挑拨是非、不恶口（不脏话、不绮语（不花言巧语、不贪欲、不瞋恚、不愚痴。
绝不做佛教的叛徒，不遵守规矩是欺师灭祖。
平做功课求一不乱，临终更一。助念者不咳嗽、哈啾，或其他声音，令病人听了不。这平练习，练习杂音，否则病人正念著佛，被一声哈啾搅扰，不知魂飞何处了。正断气，此刻重，紧关头，人聚在病人，这禁止，且不准哭，不爸錒！妈錒的叫，一律念佛，是人乱坏的。
忏悔：认识了的范的错误，决改正。其实忏悔更的是冤亲债主父母眷属的忏悔。
尔，不收取任何助念费，万不收红包，此绝不破例。
即使是犯了滔罪，该受间狱苦果的人，真忏悔，佛法水水来灭却边罪业，借由忏悔力超脱苦海，入清净菩提门。
病人果不甚危急，‘南西方极乐世界慈悲阿弥陀佛’始念；若危急，六字念；再更危急，直接念四字即。一声阿弥陀佛，三乘皆包括，重在引病人的佛号，功德量了。
许冤债主父母眷属觉，这真实，确确实实在改正错误，本来是取他幸命的，算了在让他骨折一次，一笔勾销吧，今谁不欠谁的。
尔，路途较远，需乘车，掏车费。
我们这一人身算不错了，什业力牵引著我们到人来？因修习五戒十善，念不忘五戒十善。一切、一切处，论是顺境、逆境、善缘、恶缘，念头一到五戒十善，十恶我决定不做，十善，这不失人身。
人非圣贤，孰，知必改，善莫焉。隗勋琪们十六人知范的错误，忏悔、改正转变，，将们做的功德福德给的冤债主父母眷属。
病人临终若喝水或吃东西，拿给他吃，不谈话，口念佛号拿到喂他吃，若了话，病人的理有别的声音，不一了。
千万不破坏规矩，万一破坏规矩，变不给红包，不在焉、不诚念佛，助念变买卖，这是破坏佛法。
秦文轩随讲解了，五戒十善。
这，们的因果改变，们在们做的“因”上改变，缘随变化，结“果”改变。
香烛带完方的，若有，不点。进门，团长先装佛像，点上烛及香，坐位安排，始念。坐位安定很重，这安病人的，免病人跟著我们东张西望。www.kekudushu.me
良栖村在短间内了翻覆的变化，论是村民推广修习的武术，是纸、墨、笔、砚四商品，有养蚕、制娟、制衣缚，是的此绝灵著名的交易，越来越的村民往这汇集，使整个良栖村快速繁荣来。1