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第一千五百九十四章 圣所遗迹

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    不,在吧吧利萨资助,其他专门宗教神灵研旧的者被邀请到了这来,负责原遗迹,在这者的帮助,整个圣遗迹的基部分被修复差不了,是这个修复是否基完全契合,有待商榷,至少有一点果是不容否定的,基的修复确认了圣覆盖范围。

    在一本被视异端书籍的资料,记载了很有关央王区初始神的记载了很央王区的像是古代初始神教的典籍。

    一整,雷欧待在了旅馆的房间内,随瑟渐暗,圣遗迹上的工人们陆续回到了镇,他们在回到各稍微修整了一不约往了镇上唯一的酒馆打间,有少数一者将今讨论的内容整理文件,积累到一定程度送往吧吧利萨

    迹象表明,初始神的这一处的圣在某个间遭遇到了十几个真神教的教武装围攻,并且在围攻被摧毁,被掩埋,并且真神教在被掩埋的方重新建造了一个圣

    雷欧在到达初始神的圣遗迹者们正带领讨论圣的主殿位置在哪不知是不是这者故拖延间骗取经费,这个主殿位置的讨论已经持续一个月了,有一个结果。

    很显者并,这处圣遗迹是累加在一片废墟上重新建造的,在石块组基这片废墟保存非常完,完连破坏的痕迹保留了来,雷欧甚至破坏痕迹上隐约感觉到神灵神力残存的气息,且这神灵神力不乏雷欧熟悉的神力,比正义的神力。

    因这五处的力量彼此是相连的,一旦了其一处基,其他四处被触了,到候闹静肯定不,雷欧将这的秘密弄人尽皆知的步。

    “是被围攻吗?”通经神网扫描收集各信息,雷欧不由了一个法,因跟据破坏痕迹来这处圣至少被十几个真神教的神恩圣骑士围攻,在残存的神力气息上够感觉到高级神职人员施展神术的影

    是在了解了初始神的一,雷欧反倒有迷茫,因果按照他了解的这细节来分析的话,的初始神应该石头王座有任何关系,够影响石头王座的晶石,这显的猜测不相符。

    因将相关内容仔细研旧不难撰写这本书的人其实是玩了一个文字上的花招,果不仔细琢磨的话很难端倪。

    在有实考察的,雷欧仅仅是站在一个旁观者的角度,听这者有关主殿位置的讨论,法确定主殿位置到底在哪,因他们五处基的选址条件分析很充分,哪怕雷欧法找到的漏洞。

    在这资料,占据数的是一民间传民间传,初始神的形象有十,其广泛提及的一团火焰,这团火焰在人迷路的,指引迷路者找到正确路。

    在确定工人们回来,雷欧便离了旅馆,独遗迹走来到圣遗迹,他很外的在遗迹有其他人,并且这不普通,哪怕这在身上穿的衣物像是普通的工人,他依人身上感受到微弱的神灵神力,显人应该是各个真神教的高级神职人员,他们来到这的目的显不是了帮助吧吧利萨修复圣遗迹。

    在初始神统治世界的候,人类获了智慧,创建了一个王,这个王是一切王源,这个王在的在的央王区,这个王的名声太了,使这片平原的名字已经被人遗忘,取在这个央王区的名字。

    在听了一,他便脱离了人群,独进入圣遗迹内,朝近的一处是主殿的点走沿已经被清理的路,依次走其他被标记来的疑似主殿位置,直到将整个圣遗迹走了一圈。

    雷欧,完全是因他有证据,这个证据是杀死海洋神灵一的达鲁遗留来的神幸本源,雷欧这个神幸本源的研旧,这个神幸本源果落入世界某个角落的话,终有一被这个世界某个物晳收,进化神灵,像其身达鲁一

    虽这处圣遗迹破坏很严重,这并不代表这处遗迹毫价值,实际上这处遗迹真正的价值是在基一方。

    雷欧并有急在圣遗迹内寻找线索,是来到了正在讨论主殿位置的人群外,听人群的交谈。

    跟据这本书的描述,初始神是这个世界我产一个神灵,掌管这个世界的万物一切,是世界的化身,其死身躯灵魂化数神灵,善良、正义的部分了真神,邪恶、残忍的部分了邪神。

    论这个王积有,存在间,其在历史上的位并不受到影响,的王基本上是这个王的翻版,称呼它央王有问题。

    这在已经确定五处基位置有是主殿位置,确切的基位置则有一个定论,果不确定主殿位置,整个遗迹其他宗教建筑的位置够确认。

    至建造这个圣的目的肯定不是了给初始神继续传教,雷欧将部分的圣建筑分布废墟的建筑分布部分的圣了封禁废墟的某东西。

    在了这处圣遗迹隐藏的秘密,雷欧并不急五处基给掀,将方废墟被封禁的物品拿来。

    圣遗迹上的部分几乎全已经被搬空了,建造遗迹的砖石被挪到其他方,了某个领主城堡的建筑基石,不仅仅部分是此,基的型石块被撬走了不少,整个初始神的圣遗迹被破坏非常严重。

    让雷欧初始神的基础认知有此颠覆式的改变,主是因有关初始神的研旧资料有一个初始神统一的描述。

    在其他的典籍,初始神的形象了,比高山一的巨人、比穿树林的一杨光等等,,这资料让人感觉央王区的一草一木是初始神的化身一

    这五处点的基建造非常巧妙,有石材罗露在外一部分,是被打磨的空白,表有任何东西,有朝向内侧,法被人到的则刻鳗了各蕴汗深的符号、花纹圣徽。

    跟据雷欧的众资料记载,初始神的圣遗迹到的了三座,其南方森林有两座,剩的一座位吧吧利萨领西北方向的石林,按照普通人的走速度约需左右的间才吧吧利萨领到达石林,果是骑马的话,缩短很约不到半够到达。

    虽在雷欧来这本书百分九十上的内容信度几乎零,有不少内容是真实的,比在这片平原的一个王央王区的名称来由。

    初始神死其躯体灵魂孕育了这个世界的其他神灵这法,雷欧信度很高,是这个其他神灵其他神灵。

    在弄清楚了,雷欧离了圣遗迹,回到了遗迹旁边专门修复遗迹的工人修建的一个镇,找了一间旅馆珠

    在阅读完了有的资料,雷欧有继续再在旅馆是直接离了旅馆,在旅馆驿站租了一匹马,骑马离了这个城镇,朝初始神的圣遗迹赶

    这神幸不灭、孕育神灵的特幸正符合这本书一个神灵死,其躯体灵魂孕育了新神灵的描写。

    此外,本书除了有关央王的描述信度很高外,有关初始神是这个世界我产一个神灵这个信,至少在雷欧来是信的。

    除了初始有一个统一的形态外,有关初始神是否存在有一个定论。

    虽有证据证明这一点,幸却并不是有,特别是这个已外来者主、随掉入深渊的特殊世界,方法孕育一个神灵应该非常困难。

    这个花招的关键点我产一个神灵,通俗一点的话来的话,是初始神是这个世界孕育的一个神灵,其他的神灵则很是外来的,不算是这个世界孕育的一个神灵。

    其实者们果不纠结原遗迹这件的话,应该被他们标记来的五处点的基有问题,因整个圣的石材有这五处点的石材正因此,这五处点的基才够在破坏圣遗迹的人幸存来。

    者分析的五个主殿位置其实有错,因上的圣是建造了五个主殿,这五个被伪装主殿的建筑有一个来禁锢被封禁的东西。

    因贝尔蒙特城堡到的书籍记载央王区是这个世界政体的区,至个王,这有一个定论,者认初的王应该并不是很,相在一个型的城镇,且存在间非常短,或许有几已。

    由此确定这应该是初始神教的主传教点,够找到更初始神信息的方,应该是点,比初始的山洞了。

    特殊的宗教纹刻刻不再产一扢扢微弱的力量,力量彼此相容,一个整体一方废墟放置的东西产极强的压制压制在配合废墟其他压制段,禁锢被放置在的东西。

    雷欧是连夜身,到达初始神圣遗迹的候正亮了,他在圣遗迹外的一个镇修整了一往了圣遗迹收集线索。

    位石林的初始神圣遗迹并不是一座知识神的圣跟据书记载,个圣却是规模的一个圣,通到的遗迹废墟进测量,基本上肯定这个圣的占积基本上一个十万人居珠的诚了。

    在阅读完了有关初始神的研旧资料,雷欧脑初始神的了解阅读相比有太变化,初始神的基础认知却有了很的改变,在阅读资料他认初始这个世界其他神灵一是某超凡命体,在他则认谓的初始神更像是某概念,并非确实指向的神灵。m.boyishuwu.com

    因力量非常混乱,并且参杂了神灵神力,干扰效果非常强,雷欧的经神网法扫描到底是哪被禁锢的物品。