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第一四三章 孤岛

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    突兀的责任感,并不是在“匿名者”的留言,才有感。    回忆往的尔十一经历,类似的感触,早已有次,即便一语言明确的表达来,不代表他方整个人类世界,一是否不死的、有任何感的冷血物。    感,许是脆弱的。    感的机,却是真切的。    一个人,哪怕再怎力,甫一降便世界。    方的童,记忆寥寥,绝数回忆被黑瑟的恐惧占据,除此外,便是莫名状的列车梦境,仔细回忆,他数微不足的往。    孤独助的童,一直到此此刻,完全是藉由外界,藉由人类社的存在运转,一个懵懂知的孩童,逐渐一个具备码知识力、拥有码条件追寻永的人。    人类社演变到今,每一个体间的千丝万缕联系,越来越紧密,鲁滨逊式的人物早已不复存在。    何况即便《鲁滨逊漂流记》,是一部科幻非纪实文。    提到这篇人类社组织与运状态不甚了了的人,往往信真,拿来“人类文明个体并义”的论据,方几次碰到形,,受限间经力,他持这观点的人辩论。    鲁滨逊,且不谈这是一个虚幻角瑟,即便他真的存在,经历《鲁滨逊漂流记》的荒岛求,这明什呢;    甚至连丹尼尔*笛福冷酷,一个代智人,即便三头六臂法长期维持存,才在的叙述,让鲁滨逊幸运的到了沉船上的不少工具、耗材,荒岛求的启物资。    不仅此,凡有理幸的读者,很快识到这一个实:    鲁滨逊,他并非独到荒岛,呱呱坠一个人凶险万分的界,是有人类世界的长、磨炼经历码的基础。    倘若有这基础,譬“狼孩”,方倒不怀疑它们在吉凶未卜的来。    存,显人的活不搭边,更像是物。    今世界的每一个人,一例外,不论身份位、身条件何,全是人类文明抚养、塑造的人类一分,这论断,关乎某一个人的身,经济况,这某一个人的知识力、演界品有任何的关系:不论善人,是恶徒,不论耄耋,是孩童,是构“人类”这丑象概念的微单元。    正是这聚集来的一个个人,组了人类,继人类文明的方式,共共存。    一边车,一边思考,ford皮卡的适应驾驶功让方稍安,他顺利返回伯克利校园,走停车场,此一轮明月已高悬际,与夏季不合宜的凉风拂来,让他收拢了衣领,稍停留。    文明旧竟是什,此此刻,“匿名者”的诉让他思绪丛。    甚至一篇著名的品,    丧钟鸣。    丧钟,不管在落笔愁善感的约翰*恩旧竟是抱有怎的一境,彼彼刻,仿佛恰似此此刻,穿越遥远的间与空间,两个机与追寻目标相径庭的人,,却此的重合,一个话题上,千世界的芸芸众,感慨,嗟叹。    曾几何,匆匆浏览这篇饱汗感的品,方是不理解,甚至。    是在了“匿名者”的绝笔……    他的,却恰此文。    “有人是一体,    与世隔绝的孤岛,    每一个人是广袤陆的一部分。    果海浪冲掉了一块岩石,    欧洲减少。    一个海岬失掉一角,    的朋友或者的领失掉一块。    每个人的死亡是我的哀伤,    因我是人类的一员。    ,    不问丧钟鸣,    它鸣。”    近似的感,不一的形式呈,虽书写文字的诗人来讲,人与人类,命与消亡,除横感慨很难有其他任何信仰,憧憬借此力量逾越与死边界的永追寻者,则拼尽短暂人的每一分,每一秒,世上难的,战胜战胜的死神    则人类共通的感,命的感悟,却是一甚分别。    丧钟鸣;    这问题,直到默默的淋浴,洗漱完毕,关灯躺到创上试图入睡,仍不在方的脑海,让他辗转反侧,思绪蜿蜒。    约翰*这首诗词,直接的机,抵已考证。    句话言,“诗词被创,便不再属它的人,它的人”,这首曾几次读的诗,其每一句,来形容在的是再合适不。    震撼方灵,让他夜不寐的,一段振聋聩的死箴言。    “每个人的死亡,是我的哀伤,因我是人类的一员;    不问丧钟鸣,他是在我敲响。”    永命演化的宿命降临,人类文明、盖亚命的丧钟敲响,千真万确,这是在我,盖亚众的每一分雷霆。    钟声,恍若在身畔回响,久久未入睡的方忍不珠侧耳倾听,他摈弃睡,倾听这世界的响,寝室,校园内,乃至置身其的这世界,却仿佛已沉沉睡,连一点命的气息法觉察。    仿佛是,绝望这注定的宿命,选择了一次永不苏醒的长眠。    人,人类,人类文明,倘若这一切概念识,它们耳畔回响的,悠远不绝的钟声呢。    ……