，果徐本善直接将武拳传给傅剑秋，算他是全山，不让有人接受，武山上一定有人不缚气，他先向傅剑秋讨形拳，再将武拳传给傅剑秋。
陈则认，陈拳是祖先陈王廷任陈氏祖籍山西省洪洞县旧传的拳艺，参因杨合理基础，借鉴明代军武术戚继光著《纪效新书·拳经三十尔势》，旁参《黄庭经》的导引、吐纳术，融合太极哲理攻防技法，创编来的，跟张三枫有关系。
其他的流派，赵堡太极拳的内部的传承谱系，太极拳创始人是张三枫，来有一个云游人刘古泉传给祖师王宗岳，王宗岳传蒋，蒋传邢喜怀，一代代传来的，其他的杨武吴孙等几是认太极拳张三枫创。
“德通玄静，真常守太清。一杨来复本，合教永圆明。至理宗诚信，崇高嗣法兴。世景荣惟懋，希微衍宁。谓修正仁义，超升云登。妙黄贵，圣体全功。虚空乾坤秀，金木幸相逢。山海龙虎交，莲宝新。鳗丹书诏，月盈祥光。万古续仙号，三界是亲。”
一代宗师的三层境界，，，众。，是单独个人。
到底是士了太极上了武山是武山的士山教了陈沟，已经有人知了。
徐本善犹豫纠结，终是杭州，直到见到李景林派人山上，他便懂了。
徐重光遂被列入龙门派十七代传人，受名教礼，属“教”字辈，先拜傅剑秋，称师父，拜徐本善称师祖，随傅剑秋再拜徐本善，口称师父。
徐本善：“龙门派祖师是丘处机丘祖师，他创龙门派，立辈分的百诀。”
在不是傅剑秋轻的候，个候他拜李存义师的候，他不是一个籍籍名的辈，今他已经是武林的鼎尖人物，形门的台柱一，是一的武圣孙禄堂，是与他平辈论交，并且他与孙禄堂搭。
包括这次杭州，李景林邀请武来，其实便是邀请徐本善将武拳传入术馆，共反推内功，武术找一条路。
武山的人认太极拳是张三枫创，来由张松溪传承来。
是武山的门人来，这件是难接受的。
傅剑秋坚决拜师，徐本善不再推辞。
傅剑秋即磕头拜师，完他将徐重光拉来：“师父在上，这是我新收弟，既有此缘分，便一列入门墙罢。”
即便在短短数十，人的规矩被一个接一个的打破，是打破门规，武人来仍是一件非常非常艰难的。
虽明清期武林人士喜欢向上攀复古人，比形拳奉岳飞祖师，却不至否认姬际，否则是欺师灭祖，这是武林一等的罪。果太极各流派奉张三枫祖师是攀附古人，按理来不否认陈王廷。
武山的人来，他们认太极拳是张三枫创立的拳法，武拳全称叫做“八门五十三势太极拳”，其实是武太极拳，是太极拳的名字是杨露禅始叫的，武派并不管这套拳法叫太极拳，是叫武拳。
傅剑秋果拜入徐本善的门，是让武山的人话，让徐本善不违反门规。傅剑秋这的人物，拜他师，却是在折掉傅剑秋的身份。
“我乃是十五代弟，本字辈，既拜入我门，便是合字辈，便赐号合山吧。”
，在建，因杨氏、武氏、孙氏、吴氏等皆张三枫祖师，陈沟的话音，武林普遍认是张三枫创立了太极拳，且这候武山上确实有一门跟陈氏太极拳差距极的武拳法。
在此，李景林曾经请徐本善山，希望到其支持，徐本善不山倒在其次，主是获武拳。http://www.baijiawenxue.com/chapter/1345625/
尤其是其涉及到太极拳的一场纷争。
与傅剑秋这已经了名，且一纪的武林名宿来，让他一个人磕头拜师，真是比杀了他难。
，其实指的是武术界的，他包括了门派的传承、荣誉、规矩，论是宫宝森南拳北传，是留不问恩仇的遗言，让马三将形拳传承，被困在武术界这片。
因武拳与太极拳的纷争，武拳有绝不外传的规矩，免将来扯不清，像陈沟有拳不外传的规矩一，打破了，在扯不清到底是谁创的。
有不再局限武术界，才见到众。
武拳的吐纳法，是正宗武决，据是张松溪传来的，江湖内功尚未被焚烧的候，武决是已经鼎尖的内功法。
“剑秋，何至此？”徐本善摇头拒绝。
规矩是什，在武术界，规矩是。
这话一，徐本善吃了一惊，一旁的徐重光听了倍感惊骇。
这是换艺了。
世武林，算有人武功胜他，这宗师级人物不其磕头拜师的。
傅剑秋：“喜欢，剑秋必定毫保留。”
在众，武术的传承，门派的规矩，渺比。
徐本善果不留傅剑秋，代表他选择坚守门规。若是留傅剑秋在山上，代表他终，选择打破门规，将拳法传入术馆。
除了陈氏外，其他几是奉张三枫祖师，否认陈王廷，连师陈沟的杨露禅奉张三枫祖师，否认陈王廷创拳，这更是欺师灭祖一般的。
否则宫尔不奉独了。
傅剑秋是：“区区名声，何足挂齿？既够打破门规，将武拳传，我何不这一份力？况且徐武艺高强，迥尘表，够拜在门，是我的幸。”
傅剑秋：“徐超凡脱俗，内功经湛，傅剑秋有幸遇高人，愿拜师，请不嫌弃我资质愚钝才是。”
毫保留，便是连其真传的吐纳法传。