孔东鲁。http://www.mankewenxue.com/497/497853/东者，方，故礼乐文章，其皆有。释迦西方。西者，死，故受识，其教皆有。
礼乐文章，是遵循到有的规律的。****是在西方的。西方被做是沉的方，佛教瑟受识的教义是遵循有到的规律的。
***的来论儒思佛教思的展规律，实强词夺理。
【译文】
【评析】
孔是在东方的鲁的。东方向来被做是的方向，它代表的儒
沉觉西方的物沉，觉佛教的瑟受识遵循有到的规律。其实佛的本质是讲空虚的。这的论是不足令人相信的。
上一则文字，者的论述是非常片的。者孔*
在代科的社，我们更是知者的法十分牵强理。
吴街南曰：佛游东土，佛入方；人望西，岂知是寻死？呜呼，西方人兮，
者认东方是的方向，孔是在东方，由东方的知东方的物蓬博展，觉儒的展规律是到有；由西方的落西
（本章完）
殷戒曰：孔勉人功，佛氏教人死主，各一。
【原评】
死靡他！
【原文】
倪永清曰：盘古，故其人在不有不间。