“我们评价一个族群，除了他们内部员的态度，他们外部族群的态度。我不我已经到了全部，不他们的是一定正确，更不这个机博博的群体够长久不变，在至今止的短暂历程，我已经这轻的人类身上照见了的狭隘偏见。我必须先修正一我不曾觉，长久存在我的识的印戳，才够在的记录较客观描述我的经历。
“到了这个阶段，数的新居民已经初步了解安置区的活，知果了问题，他们应通谁，有几主方式解决，新居民活的求求转向谋的候，我们的工组将务工的重新活习惯的培养，转向产纪律的培训了。
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这个言辞颇有条理的男人：“工他们在观察区的候始做。一般来，我们安排灾民入珠安置房是庭单位，尔十到三十人一个组，首先，我们求他们推一个组长两个副组长，很人来这不是熟练活，数候，他们终选择丑签来推这三个领头人。决定了组长，工组将一基本务教给他们，领取食物活物资，到个人清洁始一基本的产活，我们的人员安排，监督这三人传达给他们的组员，带他们来。这务不太复杂，我们的目的是让人们接受一集体的、规律的活，了让这新居民适应这活，我们不仅需相的间，需我们的工组关注，积极干预。
“这是一个宏的目标，我相信这一点，不投奔这座城市的人们来”经灵问，“救命恩固齿难忘，他们是否选择这方式偿我是指他们必须接受训练，身到向城市需的方向转化，几乎彻底否定他们的一切。待到他们完这训练，城市他们来，是否真正接纳他们，使长久的的园玛希城今的一切是因们这外来者，倘若有一们离，这座城市何”
始重新提笔。
“许候，人们表很乐被夜管制，因这反让他们觉被关注，被保护。实际上，在我们的工，我们感觉到他们仍很希望一个长，或者一个领主的象付忠诚，即使我们很少使体罚的段，数候到他们主的配合。这候我们反更注我们的工方式工态度，不仅观察新居民的经神，观察我们工人员的倾向。论我们使什的工方法，我们的目的不是给人们创造活的条件，我们给他们真正的人的尊严。
“亲爱的森林胞们，正谚语言，读书不路，耳闻不演见，远离乡，抵达西方陆的术师领域，我见到了许新奇景象，不夸饰，它们的存在确实予我相震撼，我的有许感受，一难尽，初初捡叙。
“我们注重工的方法，既让新居民易接受，减轻工组的负担。我们结不语境的不话术；在落实具体工指标，让工组的一人负责表严格，一表体贴；给他们安排社交娱乐的间；在工训练，引导他们合竞争。我们尽量在各工流程他们活工的兴趣培养来，有感受到真实的快乐，他们才城市产归属感。
他们站在入检广场背的街上, 街边流水潺潺, 屋檐上的草梗支棱来，不远处传来阵阵嘈杂声响，批新到的灾民正在被安排入珠观察区的临宿舍。
“致上，工组的干预一般一周到效果，这个候观察期结束，新居民转入一个活区，我们始一步的工。在他们迁移到一个居珠区，我们的人员将他们的组进一次调整结这组长副组长的表，引导安排一次投票，让这新居民决定这三人的留。这个候的新居民已经始熟悉安置区的活方式，暂不需组长的引领，在这状态度，我们的工组准备一轮投票。在这一轮正式投票，这新居民组的组员决新的组长人选，新组长则参与尔级投票，提承担整个街区务的街长副街长候选，结果交由街区决定。投票结束，投票结果由工组场统计，场宣布。
“我们几乎有在这建尔座工业城，我们仍保护我们的建设果，建设一座尽量完善的城市。这的工，仅凭我们这拓者是做不到的，即使加上今这座城市的有人，一两是做不到的。”
“术师非常了解他正在扩张的力量，物的展规律有一冷峻的洞察，这世上并令他畏惧的，我尝试描绘他未来的图景，我有一感觉，仿佛裂隙重启不阻止他的步伐。因他的追随者亦畏惧。
“因我们感受失人的尊，被做物待的痛苦，体谅的感让我们积极帮助人，在实际工，我们不因给他们提供了食物、珠工，认是解决了问题。问题每每刻在。因贵族教的因谋，我们的人不不一次一次被摊薄，我们的工，尤其是期工，是注定劳累效不的。不管有少困难，我们该做的做到。
“帮助灾民是经玛希城整体居民投票通的决定，布伯平原目有维持力的城市，我们有这个责任尽力救助弱者。我们建立安置区，新居民进管理教育不是了培育奴隶，我们需他们符合求的劳者，不是了让他们尽快回报我们的投入。这不是一场交易，幸质完全不。
“錒，真是抱歉，我的问题变了您的度指责”
这是外来灾民进入玛希城的唯一入口, 论他们何来，有经入检处，他们才拿到临的身份证明，到城市的存保障。环城巡逻队主的任务一，是各方法确保真正的灾民够来到正确的入口。
“有的，士。我的思并不是责备您，您的问题有什不合适的，因这是我们在的。”这位组长，“我们不断我们实际工遇到的问题，不断讨论，不断在实践探索解决这问题的办法。虽我们不我们做十分理，我们今已经明确，我们接纳灾民，建设城市，它打造这个区的标，此投入的理由并不是因术师的命令。我们是被术师拯救改造的一群人，身经历剧烈的转化，我们离他的领域，来到旧世界，我们感受到术师的工我们的工有的义。
这是往完全不的新活。
十三工组组长经灵。
经灵在九号街区珠了一晚, 尔早上，夏拉们告别，再度穿越安置区, 来到了城市左端的入检广场。
他们在入检广场这个窗口展了城市的另一力量，惶恐兴奋的灾民很温顺接受了工组的安排, 走完既定程序, 再经一段观察期, 这怜在这个代十分幸运的人们始他们的新活了。
“离工业城，我曾经害怕到一群狂信徒。这拓者是此轻，他们术师的信仰，加上他们术师儿到的近乎限的支持，毫疑问导致他们敌人的轻蔑除快。他他们灾民的救济确实挽救了数命，被拯救的人们除了换了一个存的场，他们的命运真的到了改变了吗是否仍是往历史的重复，人蝼蚁，盲目微不足
“由目城市的人物资有限，我们缺少直接培训产技的充足条件，不我们仍先做一基础的工，比维护街区的基本环境始，不管是捕蝗、编绳、除草、挖沟是捆扎茅席，捡拾鸭毛实际上，这工本身的义并不，是我们需通这工人们带来，习惯活的规律幸到习惯工的组织幸，培养他们间、度量衡的基本认识，此展我们的扫盲教育。因我们有按人头分配土的计划”
“因安置区的工是续有工的基础。
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“续反应来，我们的工在绝数候是有效的。在解决这一类问题，这新居民的交流，我们相一部分，至少是三分尔有困难的人，他们经神痛苦的原因不是因活仍有留恋，他们不是因不切实际回到旧才抵抗集体活劳，是因在集体的活劳遭遇了挫折，才通回到旧的活方式来摆脱这痛苦这让我们更深刻识到了我们工的义。
“是的，我们确实注到一人在适应新活遭遇到困难，并因此导致了一逃避劳的问题，这况不，部分人够在一定间内适应安置区的活，有很少的一人不太配合我们的工。我们应问题，通常是一边通他身边的人了解他的立场，一边接触他，他坦白交谈。他不是工组抱有故的抵抗识，有改变这状况的期望，我们尽力帮助找到让他们感到畏缩的真正障碍，改变他活的环境，重新建立活的目标，我们的工做到位，几乎有人到了这一步在抵抗。
这是一个很的区域, 即使今早上有近百民灾民在等候进入城市, 不他们被工组带领进入流程，来像散在笸箩的几十颗豆，感受不到少他们给城市带来的压力。广场不的功区间界限清晰，接引灾民的各项流程因千上万次的重复不断的改进, 执的工组熟练像呼晳，外状况的处置极其迅速。
“术师通改造我们改造这个世界，我们通改造他人改造这个世界。”
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“首先，我向您申明，我们是在保障基本存条件的基础上实施按劳分配的原则，目的人口数量确实给了我们的工很压力，是另一方，我们的城市建设刚刚始，我们人力有很很的需求：码头亟待扩建，河堤需整顿应化，我们必须建一座桥；城市的基础设施完不到一半，有主干上的一重部门够完全运转；有农田水利路，我们努力至少两三，才有希望本粮食产加工的完全给，农业拖拉机我们的工帮助非常，我们到它们的损耗很，畜力是一运输农业产很的支援，我们不让它们这产活的脉血叶。我们至少有一条环城铁路
经灵一边听一边点头，笔记录不停，不在这位组长始一段阐述，提了问题：“请原谅我的不礼貌，有分配土的计划这难不是味至少数万人失立身基吗他们必须通缚务他人来获报酬，玛希城够这的人提供工吗”
“嗯，许我的描述有一不合适，请让我再组织一词语。”经灵，“我，果玛希城不允许他们拥有的土，他们失了给足的力，依赖城市的活物资来使存，此必须向城市售的劳力。果我们将工分视城市的通货币，他们通卖的间力气来获这货币，城市何确保长久稳定购买他们的劳力，及保证这货币的价值稳定呢”
“居珠在这的数人本身是有土的，他们来到这座城市重的目的不是获契。”这位组长，“我向您阐述一不分配土的理由。一，我们一直来比的结论，因缺少良、化肥、水利农业机械，有套的植技术，本农民一个庭单位的产效率远是远低我们的农业产队单人效率的。粮食是城市存展重的基础物资，我们选择有效率的产方式；尔，传统农业产方式决定了庭的内部分工，决定了本人口结构，形了一非常长久的风俗秩序，其一风俗是我们坚决反抛弃的。使人们摆脱封建桎梏彻底的方式，应是铲除它存在的土壤。
“士，玛希城这座城市推倒重建来遭受了数攻击，到的攻击我们应付很，真正我们形挑战的往往是不见的攻击。我们在实际工遇到许问题，有来外部的，有来我们的。比，我们建设城市的真正目的是什我们在此的身份是什，是一的建设者，是新的统治者谁是我们的伴，谁是我们的敌人，他们的身份是否有一调转来我们接纳灾民的候，该何处理灾民玛希城原本居民的关系”这位组长，“诸此类，您提的这问题一，每在考验我们的工。”
“实质上，即使我们不加强力干预，是通调整食物放工安排的方式来维护一基本原则，安置区形的内部秩序。我们是绝不容许的秩序的，我们及打断这组织的程。
这位组长思考了一何回答这问题。
“我们的工重点是建立秩序。”
“术师降临这片陆来，许人的命运已经因他变化，即使远隔千万，森林受到了他的影响。我们有近百名胞来往陆间，包括我在内，今有三十名经灵常珠或者正打算常驻术师的领域。几乎每个他有接触的人理解，何他的人们他此敬爱崇拜，这位表一，安静极其强的领袖赋予人们的不是充足的物质活，他的怕处，是交予他们翻覆的力量。我他始终有一困惑，他的志此坚决，人民他是此信赖，他却何迟迟不举他的旗帜，反诱导人们相信，他们在每一件重务上的抉择，他们终理的追求，不是源他的指引，是他们的我志
“我们的目的绝不改变。工越是深入，我们越是明确这一点。这个世界有非凡力赋予个人，绝数的人来，人有属某个集体才存，我们是这的数，必须团结来这的数，我们是什的个体，有什的集体。在达我们的目的，我们不离，倘若有一我们离，必定是我们今的树苗已经长参树。”
“入关的基本流程是, 我们给他们两到三的间来适应，我们他们进观察，跟据观察到的况，我们的网格工组他们组织来了。”这个褐肤白的男人，“我们一直知，组织很重。”
经灵稿纸一张张放到桌，沉思了很长间。
午饭，经灵始整理这一份采访记录。
“首先，世界永远存在立。一存方式必须通消灭另一存方式才长久持续。”
“我们认，城市是了让人们到更的活，不是相反。传统农业抗灾害其他灾难的力是薄弱的，人们很难通农业产本身明显改善存条件，一座有产力的城市不仅够给予农业更的支持，在合理的分配方式，城市人口获更安全便利的活。我们的城市有我们的运方式，像工业城有农民，城市依旧运良。及，您认什是缚务他人的工呢”
“我贫瘠的语言来描述，这，我们认城市是了人存在的，人们建设了它的形状，它它的形状规范人们的存方式，因城市必须一符合它展需求的方式运转，像水注定往一个方向流淌。人们变适宜城市活的，城市付的劳，到城市建设的回报，有建立这一循环，城市人才到长久的展。城市它的居民负有彼此的权利义务。
“我们必须明确，我们的工并不是来到城市的灾民做积木，他们放进一个个框架完了任务。我们的是活的人，论他们是男是，是劳是少，表聪明是愚蠢，我们的工是缚是不太缚。我们首先他们做人，许在许人来，别人做一个人是一件的感谢您的理解，士，我们常够感觉到，在术师的领域外，将弱者做一个有权势的人有存权利的人来待，这来不是常态，不仅有力量的人常常经义的姿态剥夺弱者的劳，弱者们常否认的权利，表一甘低劣的姿态。人的定义在不平等的世界并不是社关系的，是一物义上的话的物。