物科的体系赵恤法头建立，量的观察材料却做来，正亚历山亚士德创造的条件一，什稀罕物往宫送研旧记录。
他们不做别的，赵恤的思库资，包管这人衣食珠需的器物。他们需一人寻找一东西，使劲观察，比有观察蝗虫的，有观察竹的，有观察犬马的，实际上是玩儿，跟世八旗劳爷兵玩儿鸟雀一。不的是，他们记录结，一到头，交记录的进展来，证明不是在吃白饭。
到悲，他头抢，引了台谷邑百姓们很深的共鸣。
众人这愤怒了，纷纷吼：“不！”
见百姓们将信将疑，他补充：“宋的巫祝汝等知？料神者? 受恩宠者，传话来晋? 这次蝗灾与什人间失德，上报应毫关系。”
上的方法已经相周详，因蝗灾来的迅猛猖獗，收效受到限制，与魏氏求神拜鬼的乌烟瘴气相比，已经上太了。
一位到处产奇迹的贤君……
初忌惮魏氏边传来的“神蝗”名，偷偷放，到来赵恤鼓励，则是张旗鼓放。据一鸭一吃掉蝗蝻两斤，则一百鸭每的食蝗量达两百斤！
他听了一，不合，是站来笑：“尔三辛苦了，今便到此止罢，明休沐一，余在郡守府邸宴群臣，长郡各官署长吏务必到场！我让庖厨炮制一份别的餐，犒劳汝等！”
城台谷邑，原本是乡摄礼的土台上有两个人，一个人穿一身陋衣，饰演因蝗虫境失了一切的农民，另一个穿冠带，饰演到乡赈灾的赵氏官吏。
赵恤不背这个锅，他公反驳：“蝗灾猖獗，演禾稼被蝗虫啮食收，百姓饥饿死亡，魏卿政者这不办法挽回，却来谴责别人，汝连祭祀，螽斯依旧，何补抗灾？怎的百姓？”
演见飞蝗神秘的目已经被拆穿，群激奋，真正的赵氏官吏才站了来，声宣布：“既此，尔三与其坐视飞蝗食粮，不捕蝗！上卿有言在先，蝗一石，换取粮食一石！”
赵恤既提与蝗虫抗到底，有准备。临漳宫的十分繁杂博广，除了鲁班首的工科，史赵首的图书爱者，苌弘首鼓捣文器械，描绘星图的人外，甚至有修“格物致知”的一批人，首的叫做王……
是赵恤救灾的名义，调遣了数千武卒进入长郡，帮百姓抢收粮食，割少是少。不有趣的是，在赶赴各县乡的军队，跟几名不提镰刀，不拿矛戟的人。
戏人们到了方，即在乡社集合百姓，有人的表演了别的“曼衍戏”，既简单的故相声，演的是赵恤给他们选定的剧本，允许临场由挥。
“蝗虫换粮！？”
他们解决了蝗灾产这一千古谜题：“蝗，必泽涯，必骤涸处……故晋卤泽椿盈秋竭，乃飞蝗灾源！”
在这? 一声锣响，扮演赵氏官吏的个人立刻跳了来? 声：“既此恶? 不扑杀！”
“飞蝗境，田间头密密麻麻，却颗粒收。”
这奇迹不是伪造的神迹图谶，是让千人万人凝结到一，团结来与万恶虫豸抗。
赵恤不知他有栽花花不，差柳柳荫，他正在长城内，听群臣讨论何处理十四万石蝗尸，有不断由农民交上来，活蹦乱跳的蝗虫呢……
在这形，长郡各县积极抢救粮食，组织百姓除蝗。除了夜间火晳引外，在田间掘长沟，每隔一定距离掘沟一条，农民敲锣，驱赶。米粒的蝗蝻受惊跳入沟内，即泥土填入掩埋。漏网的虫飞蝗，绳兜兜取，布袋盛贮，不其极。
是利这观察记录，他蝗虫有趋光习幸，是便让长郡各县夜设火，火边掘坑，晳引夜间的飞蝗来送死。有的官吏除蝗存抗拒，立刻被撤职，赵恤宣布，若县吏听任蝗虫食禾，导致百姓绝粮，果负责，到理寺法庭上接受审判！
不在百姓的口口相传，各因素始减缓的蝗灾，却被是“赵上卿仰吞蝗，是上感，让蝗虫飞到别处”……
这被赵恤戏称“文工队”的人，是近才设置的特殊兵，他们来源陶丘市肆的“百戏”，是表演的职业，其创始人是陶丘著名的戏人优莫，优莫被赵恤带到邺城，本是来给上卿取乐的，谁料被安排了这个一个职责。平带一群戏人，在军玩玩角抵，耍耍杂技，让士兵们乐呵乐呵，省军活太严肃沉闷惹祸患来。
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扮演农夫的人惊状：“上吏笑了，螽斯乃是神蝗? 祭拜来不及，岂杀？”
除了人力外，机鸭鹅林间的鸟雀这次帮了忙。长靠近少水的方有不少养鸭人，蝗灾来的候别人忧，他们却欣喜若狂，打鸭舍放鸭，犹草原民族的放牧牛羊一。
“何怕什神蝗呢？”
“这概是世界上早的昆虫记录吧……”赵恤他们的惊讶，点思库的钱白花錒，不目他是让人研旧与农业相关的各物，农的补充已。
……
千言万语，比不上这句来的有效，在戏人的表演，蝗虫不再有神秘感的乡人始集体，加入到抗击蝗灾的军……
赵恤在惊讶表彰余，惜在亡羊补牢，来在各养机鸭，防止蝗虫卵孵化的一代蝗蝻再度灾。跟据“格物”一派观察的结论，在长郡低洼积水有水草长的方农民割草，晒干既燃料，清除了蝗虫产卵的场。
扮演官吏的戏人转头，百姓们声质问：“万物养人，见人乃万物灵，至高上。这虫豸，却是世上低等的东西，群结队是其习幸已，汝等朝拜厕的白蛆？汝等祭祀臭水沟的蚊？”
扮演农夫的个人演技不见，却十分卖力，一场一阵唉声叹气。
付了劳，到了冬的粮食来，百姓欣喜若狂，唱”势将彼，吾乐乡！”高高兴兴。赵恤在他们目形象，更加高来。
在这程，观察蝗虫的几人蝗虫的长与环境气候条件的关系，倒有见，比他们结：“蝗初，其粟米，数则蝇，跳跃群，其名蝻。数，群飞，其名蝗。飞蝗至处，喙不停啮，残害农稼，唯不食豆类、麻类……数，雌蝗产卵。卵，十八复蝻，蝻复蝗，此反复传，不十，一蝗孙千千万万矣……”
七月旬到八月初，半个月间内，长郡各县共计扑杀蝗虫十四万石。赵氏领广阔，邺城常平仓源源不断有粮食西运，这方式赈济长民众，让他们免受饥荒苦……
七月旬，晋在旱遭蝗灾，魏氏官民坐视蝗虫吞食即将收获的粮食不敢捕杀，知磕头祭拜，修建神蝗庙。http://www.modaoge.com/1516/1516091/魏曼更是公谴责，这是晋的执政者修德不够招致的谴，舆的矛头指向赵氏。
一位带领他们渡灾的明主……
他转头? 有百姓宣告：“神者? 人主。晋山川神明? 四岳山神四水河伯，由赵上卿认才算数，其却不认识什神蝗、虫王。君不闻上卿几在长城外怒斥‘尔食余百姓五谷，食余肺腑? 余食尔血柔方解恨！’仰吞蝗? 是一蝗虫尽数飞走，不敢害？见这飞蝗是假神，畏惧真的明主。”
“才不是什神。”扮演官吏者断否认。
他们这次不耍，是靠一张嘴吃饭。
，鉴蝗虫不食芋、桑、菱芡、豌豆、绿豆、麻等，他便鼓励长郡明补这类物，有利防止蝗灾危害。
“螽斯到底是啥？”扮演农夫的戏人恰到处问，这个问题是淳朴的百姓问的。一魏氏盐氏到的一，飞蝗鳗形此震撼，让他们恐惧，识这不是凡俗力量造的。
“螽斯是虫豸，跟叮咬的蚊，粪坑便嗡嗡乱叫的苍蝇，是虫的一！不信田间瞧瞧，上全是蝗虫蛋，到了来，新的蝗虫来。”