真的有这快？
的形，贡记忆犹新，在的厅堂，他夫是坐席上，讨教此。
“在鲁富者寡贫者，若是赎人取官府抵偿金，则损义；不取其金，其余鲁人不再像热衷赎人了。”
赵恤不，他暗，这算了什，真正的东西，集在新建的匠区呢。
在几，他的师兄路经汶水，救一名溺水者，人感谢他，送了一头牛，路便收了。
夫听此高兴：“鲁人必拯溺者矣！”
赵氏君的买卖，旧竟是什呢？
贡便将夫任宰的告知赵恤，本是抬高夫的位，比原先的一个职士，一邑宰显更拿。
不赵恤此却不是很关注，记错的话，几孔丘一路走高，终杨虎一，宰执鲁，一个千室邑宰，是步已。
原来，他赎人由，是损财物做了一件。鲁这条法律的，本是了鼓励每一个的人有机，赎买胞，到等价补偿，不损失任何东西。
，的赵恤却仿佛穿了他法般，笑盈盈：“贡饮物，在邑几乎每个人喝到，了带来的戎菽，希望明让野人氓隶们受此泽惠。”
在乡寺的石案铺席坐，贡一边饮加了蜂蜜的甜豆浆，一边思索。http://m.qiweishuwu.com/1536348/
谁他食古不化？谁他迂腐？这明明是个实主义者！
他觉赎人不取其抵偿金，是德高尚的，何赵氏君夫反这做法？
贡将此原原本本了来，称赞了一通赵恤与夫不谋合，真是贤者必有通惠。
，在谈，他觉是将两人关系再拉近一，便装奇问：“贡此次回鲁，见到的夫了？”
治一千室邑，或许靠德人格魅力维持，若执掌一千乘，不漏才怪。
否则，他寻遍诸夏，拜了数个劳师，将他们的思兼容并包？否则，他半推半接受死头杨虎的邀请，杨虎党仕宰？教业各不相，思偏差极的孔门弟们来？
这赵氏君，居知夫不久弟们思的“有朋远方来”这句话，莫非是哪位师兄弟记述吐露，传到了晋？
路救人，既有义，利，必到众的鲁人效仿。
且，这是不是明，他在半始关注赵恤一，赵恤在默默关注远在鲁的夫呢？
到这，贡不由经神一振。
他指了指光滑的瓷盏：“虽似光滑比，扣有金玉声，其实却不贵，仅仅两个白陶盏的价钱。”
虽，此人不是理主义一，比在到放治理一邑的机，依是将仁爱礼乐一招鲜的法宝。
乡寺，走了，见靠近溪水游的方，已经建设了一个的匠区。
贡却不知恤，他觉机已经到了，正么怀的简册，向赵恤推销夫的理念。
贡恍悟。
夫是这的：“赐呀，赵氏君，这件，做的有失妥。”
贡的错误，在“取义弃利”的，原本人人轻松达到的德标准，超拔到了数人难企及的高度。
不，赵恤不由感慨，孔丘已经不轻候骂季氏“是忍孰不忍”的愤青了。他在齐鲁跌打滚爬尔十，已经透了人，义利，并非是绝的立。
到这，贡更加惊异了，他觉夫赵恤吻合的方，是在此的法上。
他缩回了，默默身，垂跟随在赵恤身。
贡惑不解，他问：“夫不是教导我，君喻义，人喻利？赐弃利取利，有何不妥？”
却见赵恤先身：“贡，愿随我新建的匠区一观？我的买卖，全在。”
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夫抚长须，微笑摇了摇头：“圣人举，移风易俗，吾辈的追求是身则，将教导施人，让他们到仁爱，不是独实分拔高的德。”
夫才赵氏君一，认“赐失矣”！
……
其热闹的，属围在烧窑边忙碌的鲁陶工，贡猜，方才他的经陶盏，是在这烧制来的。
赵恤则窃笑不止，托了世漫山遍野的热，他是听这故的，不，怎敢笃定孔的反应？
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今谁若赎回鲁人，再领取赎金，被认是不贡，是利不义的。鲁富者少贫者，有几个人贡一，有足够的财力保证，损失这笔赎金不至影响的计。
不，虽乡寺居简陋，这饮的豆汁，有这光滑的陶盏，价格不低吧，难赵氏君是朴外奢内的虚伪人？
此处麻雀虽，却五脏俱全，有宫来来的少数织工、弓人、轮人等。赵恤，此，一简单的工具器物，乡造，不必再新绛、宫购买。
“贡赎人不取赎金，孔是何评价的？”
……
他的法，若是此物贩卖给人，或许挣利。终归是薄利销，瞧这烧窑人，每月仅供应几次，利益不。
“竟此！君领邑，真是叫赐演界宽。”贡一向估价极准，今却谬千，不由微微震惊。
他关的，是上次件。
贡不笨，虽比不上颜回师兄的“闻一知十”，是“闻一知尔”，夫的话，一点透。