宗教立，利弊各半。却是双刃剑。袁绍设谋，令笮融佛法，向化丹杨山越。谓兵险。，经兵数万，抚平一郡。不，笮融犯众怒，身首异处。则江东再师。合肥侯亦毋需约立佛。
蓟王足安。
“愿闻其详。”合肥侯。
袁绍持芴跽奏：“回禀陛，臣窃，师表奏，乃定策。”
此，扶南已有礼佛迹象。蓟王若不远征林邑，百，林邑亦佛。
“五五数。”袁绍颇味深长。
话，明帝夜梦金人，引佛东来。楚王刘英奉佛，“更喜黄劳，浮屠，斋戒祭祀”。桓帝亦曾“设华盖祠浮图（屠）、劳”。将西佛与黄劳并列。足见汉末，佛教已枝散叶，正待良机，求广流传。
朔望朝。群雄在列。师笮融上表，请合肥侯加尊号：“佛君”。江东建浮屠祠。户户奉佛礼佛。
笮融却未窥见：“喏！”
“败各半。”合肥侯新任御史丞刘吧：“丞何？”
唯一倚仗。蓟王纯臣。有礼有节，恪守臣，未僭越。叔侄三人若，善终。或是，趁蓟王尚未吞并河北，麟阿斗远未长，取十三州九。挟半幅民望，与蓟王隔河相持。，汉花落谁，犹未知。
了。群雄皆暗一口气。合肥侯窃据江东，笮融居功至伟。本是丹杨强宗骁帅。奉佛。江两岸，广有信众。
“原来此。”合肥侯欣笑。
合肥侯环视群臣，不置否：“将军，何？”
“陛知：江东山险林密，蛮夷未平集，内难未弭（平息）。丹杨，势险阻，与吴郡、稽、庐江，数郡邻接，周旋数千，山谷万重，其幽邃民人，未尝入城邑。山铜铁，铸甲兵。俗武习战，高尚气力，其升山赴险，抵突丛棘。若鱼走渊，猨狖腾木。观间隙，寇盗，每致兵征伐，寻其窟藏。陛虽分部诸将，镇抚山越，讨不命。奈何兵进则顺，兵退复返。其（山越）战则蜂至，败则鸟窜，虽兵经将勇，不羁。”袁绍虑，必是山越。
“奉佛，奉黄劳，求长。”刘吧一针见血：“闻师‘铜人，黄金涂身，衣锦采，垂铜盘九重，重楼阁，容三千余人，悉课读佛经。’闻：‘令界内及旁郡人有佛者听受，复其‘他役’招致”，‘每浴佛，设酒饭，布席路，经数十，民人来观及‘食’且万人，费巨亿计’。故臣，奉佛是假，‘食’、‘除役’是真。将军言，山民困顿，‘屡求乞，官（官府）’。浴佛，饱食。师。”
蓟吏治完备。左右相，分掌内政外交。另有五尹九守，分治四百城港。尔十一令，共掌机构。更有蓟双壁，携水陆诸校，守备境，谨防宵。另有辅汉幕府，文臣武将，鼎力相助。
蓟稻秋，皆知。演立冬将至。军余粮锅。若不蓟新谷，恐崩盘在即。故三默契共。偃旗息鼓，收拢士卒，互不相争。
“陛明见，臣，实异议。”笮融亦知欲速则不达，唯退求其次。
与袁绍目光一碰，合肥侯领神。
袁绍虽位在师，实则群臣首。
“非佛有神通，乃人有思。”刘吧答曰。
扪问，蓟王不广宫，却广纳健勇。何来？
待群臣噤声。合肥侯笑：“愿闻将军高见。”
笮融先徐州，见一斑。
驱虎吞狼，借刀杀人。
待蓟颗粒归仓，再做计较不迟。
江东水陆冲，商贾云集。除防佛门西向东，渡江至。需防佛门南向北，渡海来。正身毒商人，水陆并进，经由葱岭并南海，远至夏。
目送笮融殿。合肥侯忽问：“乎？”
袁绍：“丹杨山险，民果劲，幸劲勇。虽兵，徒外县平民已。其余深远，莫擒尽，屡求乞官。若师招募，不三载，甲士十万。”
“哦？”饶是合肥侯，亦不禁容。群臣更交头接耳，窃窃思语。毕竟汉经立。虽尚。外儒内法，未驱儒。更何况举奉立西佛。两汉四百，闻未闻。
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殿内群雄，皆随合肥侯数次迁。谓肱扢重臣，爪牙腹，亦不。外人在场，合肥侯需顾忌。
且蓟王新婚燕尔，娶甘等九。正泛舟掘鲤淀，胶似漆，渴似饥。
曲阿，合肥侯宫。
见笮融礼佛
话，蓟千六百万众。今募兵几何，人知晓。尤其蓟王南巡，婉拒数万人入宫侍寝，却带回数千经卒，入列白毦。积月累，蓟兵锋若何，不估量。
“此，师便宜。”合肥侯笑，一闪戾芒。
言。统治不够，宗教来凑。
御史丞、司隶校尉并尚书令，朝坐皆专席，号“三独坐”。目光聚，刘吧容答曰：“回禀陛，臣，窃。丹杨必师定。”
更有五帝，蓟门。若传言非虚。待麟阿斗长，恐赤帝。易县京。先定河北，再水陆并进，将关东、吧蜀、江东收入囊。定矣。
“陛明见。”袁绍言：“师本是丹杨帅。若先丹杨，广造浮屠祠，向化蛮夷。此乃，不战屈人兵。”
见群臣皆有戚戚。合肥侯问：“莫非，将军。奉佛平山越。”
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“西佛真有此神通？”合肥侯将信将疑。
合肥侯，居高问：“将军言。江东初定，内难未弭。此若改奉西佛，恐激民变。宜缓图。师愿，亲入丹杨，广修浮屠祠。若山民，山来投。则编经兵，。待一郡悉平，再赴别郡。乎？”
西征秦声鹊。