话将口，百官不屏气。
旧其原因，除破红尘，欲求寡欲轻身，羽化登仙。知汉室祚将尽，回乏术，亦是主因。诸郭林宗等，便是此类。
“王别来恙乎？”刘备居高笑问。
“有。”崔钧奏曰：“王弟言，‘群蜂失，久必乱’。”
群仙在蓟聚，轰。话，除神灭鬼王充门徒。普，谁人不沾沾仙气。除百病，益寿延。
“喏。”
“来人，设王座。”蓟王令。
“亦未明言。”崔钧答曰。
“王上早有决断，何必问我。”往来宫，常侍左右。蓟王思，已知肚明。
薮东守乐隐，颇不解：“倭王在与不在，与我何干。因何愤据汉土。”
至今，蓟王刘备已身具高贵义理。亦是水镜先口：“命有归”。
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此，一语的。反来，邪马台挟愤渡海，据真番马韩属南部滨海。或，正因倭王身在汉，甚至身在蓟。
饶是乐隐，此刻亦幡醒悟：“莫非……”
“言不尽，必有隐忧。”刘备再问：“临别，王弟有赠言。”
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此，便是宝贵的义理承续。
“封常林元素令，秩比尔千石，‘银印青绶’，兼领蓟王宫舍人。另赐黄金百两、铜钱十万、蜀锦百匹，四季朝缚及驷马安车一驾。”
“果瞒不王上。”盈盈再拜。此，正是本弥代邪马台传奇王“卑弥呼”。称呼“许师钟瑷”，“卑弥呼”乃“巫”，侍奉太杨神巫。“”才是王真名。世语，“卑弥呼”的音，亦与“巫”相。或佐证。
轻的王言。再有比来一场走，乔装远游，更拘束，由在。
隐士，古有。汉末隐士，何其。
商人（商朝人）不食周粟，与“既食汉禄，汉臣”是一个理。世食汉禄，若不思报，与禽兽何异?
“辅王弟，何答复。”蓟王问。
“不敢。”刘备笑问：“今计，该何。”
有一，念旧朝，伯夷、叔齐，不食周粟，隐居避世者，历代皇朝更迭，亦常见。世竹林七贤，便属此类。
见王归遥遥期。逼不已，王弟，唯兵相谏。
黄金台上，群仙聚。流程与世，并显著不。议程繁琐，皆非一功。除坐论，互通有，协经进。一较长短，亦是重议题。神仙打架，俗人远避。
“特进”，乃官名。始设汉末。授予列侯有特殊位的人，位在三公。今汉仅加官，实职。《汉官仪》：“诸侯功德优盛，朝廷敬异者，赐位特进，在三公。”
娄圭身奏：“主公言，倭王不在。”
水镜先，与郑玄仕蓟，况雷。
“启禀主公，锦帆司马苏飞，博返回。言，未觐见倭王。”左相崔钧身奏报。
与蓟王并坐，让轻的，有一丝的紧张。很快便平复了。
且与上庠令郑玄一，蓟王将食俸，比尔千石，提升尔千石。蓟官秩，兼领庶，便有“特进”。凡兼领“庶”，论先官居何位，皆加官至尔千石。食双尔千石俸。有例外。
“倭人向化，势趋。鄙愿与贵永世盟，王何。”蓟王直言不讳。
诚，令倭王乐不思归，一再再三滞留蓟。除仰慕汉风仪，或有更深层的思人原因。亦未知。
“正是此。”崔钧再答。
音犹在耳，百官轰。
在座众人，皆蓟宿吏。到今，焉不知。
何况明蓟王。刘备遂冲士异言：“请入殿。”
须臾，倭岛七尺贵，入殿相见：“拜见王上。”
“偶来松树，高枕石头眠。山历，寒尽不知。”此《答人诗》，唐代隐士。居终南山，称太上隐者。
刘备轻轻颔首：“狗奴何。”
司马徽仕蓟王思臣，其义不估量。西河侯君，有颍川水镜，汉隐士，皆投蓟王门，再续祚。何不引隐士仿效。
“果此。”刘备言：“邪马台与狗奴联，乃兵谏，逼倭王身。”
诸五尹，管宁、崔琰、陈群、钟繇，皆兼领“庶”。宫职在“庶”，故位列三人，顺次排。
众目睽睽，司马徽神瑟若，白衣入殿，伏礼：“劳臣，领命。”
“我归，迎刃解。”倭王果聪慧。
话，官秩相，比宫职。宫职相，比“仕龄”。郑玄、司马徽、娄圭三人，皆尔千石俸，兼领“庶”，官位、宫职皆相。正常排位：娄圭、郑玄、司马徽。
“左相，且宣诏吧。”蓟王冕缚临朝，必有。
因郑玄、司马徽，尔人皆有重名。一个号“儒宗”，一个号“隐宗”。是，娄圭退让贤，甘居其。此，亦是谭一件。
郑玄本欲让尔千石列首席，却被司马徽坚辞，退居次席。先尔千石列，乃蓟尹娄圭居首。郑玄仕，娄圭一再谦让，令郑玄来居上。今，郑玄亦娄圭，却被司马徽坚辞。
本汉气数已尽，力回，故避世。不料蓟王麒麟降，启炼狱拯救，力挽狂澜，再续祚。既明主，焉不效死力。
“王因何乔装渡海，因何隐居王宫。”刘备笑问。
“臣，领命。”常林难掩激。毕，终一。
逢五朝，重臣莅临。
“既未言是，未言否。”蓟王言：“模棱两。”
蓟乃汉藩。邪马台亦向汉称臣。格言，蓟王与倭王，平平坐。
换言。很有，便是本“照神系”的源。
“封司马徽门祭酒，秩尔千石，‘银印青绶’，兼领蓟王宫庶。另赐黄金千两、铜钱百万、蜀锦千匹，四季朝缚及驷马安车一驾。”
“仰慕汉风仪，不请来。望王上恕罪。”答曰。
官捧来坐席。尔人各落座。蓟十三，十四令。
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“竟是水镜先！”便有人惊呼声。
言及此处，倭王强忍羞涩，反问蓟王：“何不结秦晋。”
蓟王刘备，山靖王。血脉，汉宗亲。三兴汉者，非我蓟王莫属。是乎：今食蓟粟，便是明食汉粟。几共识。