高明处便在，假神鬼术。超脱世俗外，不在伦常列。唯捕风捉影，却指摘。
蓟王爱民，未雨绸缪。广募奇人异士，护安危。亦是上善举。厚非。汉虽有王充门徒，神灭鬼。芸芸众，却深信举头三尺有神明。此乃代局限。非人力强求。
西河少派，已投靠西王母。此来亦恶，乃传个消息。
汉深宫。论内煎熬，乃至坐立不安，夜不寐者，便数今少帝。
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朝野上，议论纷纷。
刘平与刘备，幼相伴。刘三墩往，耳熟详。襁褓麒麟儿，何处，焉错。
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一言蔽，此亦是另一形式的“亲”。
论错进错，误打误。是妙偶，浑。何太设此谋，足令世人称。
谓“蛇有蛇，鼠有鼠路”。若寻常人等般，青白，入宫门拜见。何彰显仙门神通。
黄门少令，偷五体投，垂垂将死劳人。一感慨万千。
左慈曾进密言，田圣入门太晚，资一般，不习皮毛。入不了法演。若是神亲施云雨，一干人等朝思暮，跟深。此再不做他。
板荡，悖逆纲常。牛鬼蛇神，纷纷世。抢夺先机，再分一杯羹。
相者刘良，并术士刘惇，双双北上，登黄金台，入四方馆。
长乐宫，车水马龙。一派繁荣盛景，直追先帝间，入园求官。有不及。
拜见相师朱建平。举入四方寺，四海馆（术）士。稍休整，遂西震关，随左仙人习练仙术。寒来暑往，终。四方寺新一代俏楚。
此往。世人皆尊刘备“皇叔”。
此形式的结盟，言，牢不破。
熙熙攘攘，利来利往；人财死，鸟食亡。
或有人问。既恶，何不身法。因何趁夜来，翻墙入室。暗不轨。
其深，不言明。
幸田圣先施。蓟王再见神，便不被轻易迷惑，丧失智。
按照刘备的理解，是产了“经神免疫”。果“失东隅，收桑榆”。
将军何进，张了张嘴，却哑口言。至今，有何话。若真论及此，蓟王岂止仅是皇叔。
蓟王人磊落，忠义双全。爱民，嫉恶仇。海纳百川，合诸夏。爱恨仇，利落分明。怀，何坐视蝇营狗苟辈，觊觎帝位。轻言废立。
一问一答，方才引正主。张旗鼓，遣使团访寻仙。历尽千辛万苦，踏遍万水千山。终愿偿，寻真仙。万千，请回真仙。极尽礼遇。
古往今来，莫不是。
三宫鼎立势，演便摇摇欲坠，分崩离析。此不站队，更待何。
俗语谓，人不知，除非莫。南北尔宫，演线何其。
宛毒蛇，啃食灵。
朝皇太亲藩王。
蓟王虎威，威赫华夏。
按此套路，才是仙门正。历朝历代，仙门，此。
有蓟王虎踞在北。千土，万千民，谋臣雨，猛将云。披甲执锐十万众。
废立执念，影随形。
逆，必谴。王莽故，便是车鉴。
即知西河派，已投西王母座，谨慎待。方既恶，便不宜轻易结仇。
世西王母，萧规曹随，亦按此路数。岂料未来及入梦，门人便折在了。
不料。【长夜读网：长夜何其漫，唯有读书欢！】
若随风潜入夜，润物细声。一场椿梦了痕，醒来却历历皆在目，记忆犹鲜新。
蓟王上表，不言，白话常。字间，平铺直叙，娓娓来。却足已抚慰人。
既是西河少门人，需蓟王施刑。问详，知其未曾隐瞒，这便放归。
一言蔽。
亲身经历“巫山云雨术”的一众仙，及蓟王刘备本人。皆深有体。幻术实，霸。
冤宜解不宜结。更何况是号令群仙上古仙门。
窦太皇帘言：“今汉亲疏有别，互不相论。，蓟王与先帝恩若兄弟，与文园贵人（王人）义结金兰。此算来，乃陛叔辈。往相见，执晚辈礼。”
劳弥坚，莫此。
念至此。蠢蠢欲各方势力，立刻偃旗息鼓。不敢妄。
此套路，早已约定俗，屡试不霜。
降流火，麒麟送。骗凡夫俗。何诓名士高人。
少帝，乃蓟王立，唯蓟王废。
蓟守邸丞，蓟王族兄，怀抱麒麟，泪洒场。不三，洛杨宗亲贵胄，人尽皆知。
。华夏仙门介入华夏历史进程，或远超世象。
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少帝悦诚缚：“遵命。”
史上，孙曹刘三足鼎立。三霸主兴亡，似皆与仙门隐隐相关。戏曹孟德左慈，咒霸王吉，曾刘备卜问夷陵战吉凶李。皆隐约见野史。足证明。
呜呼哀哉。何其不幸哉。蓟王断不等闲视哉。
何人敢逆太。
皆乐见其，正因何太神来举。将朝政非的洛杨，与宗室一强藩，血缘纽带，捆绑一体。
百官不慨叹。
便在这“战战兢兢，临深渊，履薄冰”的紧关头。
江湖传闻。挡西王母者，唯巫山神一人耳。
夜有梦，有思。待间，询问左右：昨梦景何何。
此乃乱世兆。【长夜读网：长夜何其漫，唯有读书欢！】
少帝泪流鳗，累结，焕冰释。
一直抱恙在身。久不见踪影的长秋兼领尚书令，宦官曹节，庭诵读。抑扬顿挫，字字入。
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利不早。
便有博才人，其解梦：此乃何何。
族兄刘平密报，亦六百送达蓟王。“随父相”，此四字足矣。
寻常不见，偶尔露峥嵘。谁敢言劳，尚饭否。
一言蔽：入梦、解梦、寻梦、追梦、梦真。