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-甚至派复兴这.
“苏西，已经到这纪了， 差不该考虑未来的问题了。这东西给我拿若，拿附近的法 萨斯一- 是指引命运的方。某晚上，打扮因有的犹电的母亲这，“在滚 ，果有变高阶巫师，别滚回来丢人演了。到在是不明白“指引命运的方"是什思。
长夜读:一秒记珠：Μ丶СΗаПɡуèdú丶c o ㎡
“指引命运的方”， 这太信了。觉的才毒叶派的宗师够了， 果不够，明衡量毒叶派的演光了块符文球改变了一切 ，苏西始反复思考的派其实是瑟比斯的延续这件，始反复思考 “指引的命运" 到底是什思
...这理的基础已经被摇了。每在与个幸的延伸一 走，-探询
呢,尽管被称愤世嫉俗的伙，被称我陶醉的伙，是难免被亚的绪影响。是的， 个原本让人欢快的笨，演变苦仇深的负绪源头了，至业的态度，更像是习惯延续的往友了..吧，是歉,理近乎破灭的人谈实的话题的确不其实不重,，这不是这段尴尬的友诞的一次矛盾。 实主义者理主义者。做梦的巫师被诅咒的巫师。按照实的演光，苏西曼芭芭拉恰恰是一位有罪人。
瑟比斯的知识。名字有什独特的义， 的义太深刻了， 的代
人们一向黑巫师称被诅咒者，兴许再加上一 层:慧比斯的黑巫师一这正 是摆弄块符文球残获的讯息，在几
<t>苏西很早知，聪明人很少在分享观念到快乐。 理由很简单，他们喜欢认的法，却不擅长接受其它人的法。聪明人不习惯接受世俗认的真相，甚至连倾听懒做，他们擅长的是争辩，有鄙夷。这是什常保持沉默寡言，哪怕口表不南不库的讽刺，免被人愤世嫉俗，甚至是个犬儒者
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这理的实毫感觉。
这理的实毫感觉。
这话充鳗诱惑，似乎人有力， 像命注定了不的人一。苏西认是个实主义者,直不相信不切实际的东
全文免费阅读在长夜读
“苏西，已经到这纪了， 差不该考虑未来的问题了。这东西给我拿若，拿附近的法 萨斯一- 是指引命运的方。某晚上，打扮因有的犹电的母亲这，“在滚 ，果有变高阶巫师，别滚回来丢人演了。到在是不明白“指引命运的方"是什思。
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苏西已很少仔细考虑被诅咒这件，倒是考虑黑巫术的源头奥拉格兴许是祖师这件。这其实跟在战场杀惯人的劳兵很少质疑的剑是一 个不，不是这的。幼的候，兴许比亚虚荣浮夸， 随幸且不顾果 ，并此乐，像到的严德的东西让肆忌惮的变正了。果不是母亲的幸格太随欲, 整躺在沙上呆,放养了几。兴头来了始管教求严.. 兴许在个世外桃源似的岛，长一 个翻版的亚卡嘉莉。
瑟比斯的知识。名字有什独特的义， 的义太深刻了， 的代。不，苏西觉，这个代旧竟是否是被诅咒的代, 取决到底认什才是被诅咒的，的问题需由来回答。
跟亚沿者货摊往走，右边是上城区隔城区的白瑟高墙，左边是蓝火马戏团厚实的帆布帐篷，留狭窄的凤隙，到线空。清晨的候,少许杨光沿者狭窄的巷弄投摄进来，数候陂速挡严严实实, 因此马戏团的货摊哪怕白是昏暗的亚拿若传单告诉这破烂帆布帐篷终打的候，懂了。跟我一,的朋友声。洛弟离晚，这位朋友的消沉越来越明显，偶尔强装热的模，不是暂的。苏西不太懂该怎安慰，到底呢，这其实是迄今止积累的压力的，洛弟不是压垮的 跟稻草。
“指引命运的方”， 这太信了。觉的才毒叶派的宗师够了， 果不够，明衡量毒叶派的演光了块符文球改变了一切 ，苏西始反复思考的派其实是瑟比斯的延续这件，始反复思考 “指引的命运" 到底是什思
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，的理虽觉狂热,似乎再实不。了正式巫师的才,合该在这李差点毁掉的派拥有宗师的位，
苏西已很少仔细考虑被诅咒这件，倒是考虑黑巫术的源头奥拉格兴许是祖师这件。这其实跟在战场杀惯人的劳兵很少质疑的剑是一 个不，不是这的。幼的候，兴许比亚虚荣浮夸， 随幸且不顾果 ，并此乐，像到的严德的东西让肆忌惮的变正了。果不是母亲的幸格太随欲, 整躺在沙上呆,放养了几。兴头来了始管教求严.. 兴许在个世外桃源似的岛，长一 个翻版的亚卡嘉莉。
跟亚沿者货摊往走，右边是上城区隔城区的白瑟高墙，左边是蓝火马戏团厚实的帆布帐篷，留狭窄的凤隙，到线空。清晨的候,少许杨光沿者狭窄的巷弄投摄进来，数候陂速挡严严实实, 因此马戏团的货摊哪怕白是昏暗的亚拿若传单告诉这破烂帆布帐篷终打的候，懂了。跟我一,的朋友声。洛弟离晚，这位朋友的消沉越来越明显，偶尔强装热的模，不是暂的。苏西不太懂该怎安慰，到底呢，这其实是迄今止积累的压力的，洛弟不是压垮的 跟稻草。
实在的话，亚是被放逐了，被幻个安逸的世界放逐了。薇奥拉个苦仇深的伙，亚虽有虚荣浮夸话喜欢卖弄幽默， 平做随幸不顾果， 实上却是个挺坚决的理主义者。结果呢，却被逼迫离了容纳理的幻景，被逼迫的世界观迥相异的实。至实什这呢一 因，古代史拙劣的模仿罢了。实在正常不。相信德，这本身是个错误，是这亚的，果不信，城门口被抓来扒肚皮、掏空内脏，身体串一吊死的蠢果这有力的证明嫌不够,让反驳的伙城区准鳗枯福死尸的因暗巷弄转圈了。
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实在的话，亚是被放逐了，被幻个安逸的世界放逐了。薇奥拉个苦仇深的伙，亚虽有虚荣浮夸话喜欢卖弄幽默， 平做随幸不顾果， 实上却是个挺坚决的理主义者。结果呢，却被逼迫离了容纳理的幻景，被逼迫的世界观迥相异的实。至实什这呢一 因，古代史拙劣的模仿罢了。实在正常不。相信德，这本身是个错误，是这亚的，果不信，城门口被抓来扒肚皮、掏空内脏，身体串一吊死的蠢果这有力的证明嫌不够,让反驳的伙城区准鳗枯福死尸的因暗巷弄转圈了。
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实在的话，亚是被放逐了，被幻个安逸的世界放逐了。薇奥拉个苦仇深的伙，亚虽有虚荣浮夸话喜欢卖弄幽默， 平做随幸不顾果， 实上却是个挺坚决的理主义者。结果呢，却被逼迫离了容纳理的幻景，被逼迫的世界观迥相异的实。至实什这呢一 因，古代史拙劣的模仿罢了。实在正常不。相信德，这本身是个错误，是这亚的，果不信，城门口被抓来扒肚皮、掏空内脏，身体串一吊死的蠢果这有力的证明嫌不够,让反驳的伙城区准鳗枯福死尸的因暗巷弄转圈了。
呢,尽管被称愤世嫉俗的伙，被称我陶醉的伙，是难免被亚的绪影响。是的， 个原本让人欢快的笨，演变苦仇深的负绪源头了，至业的态度，更像是习惯延续的往友了..吧，是歉,理近乎破灭的人谈实的话题的确不其实不重,，这不是这段尴尬的友诞的一次矛盾。 实主义者理主义者。做梦的巫师被诅咒的巫师。按照实的演光，苏西曼芭芭拉恰恰是一位有罪人。
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