这形神尽皆焕的摇曳感触，不仅仅是因楚维杨的蜕变与升华，即将带来的某远远超了他们象与思量的分超卓的战力。
照理言，楚维杨修伊始，哪怕到了续洞历三界的见识高远的期，人在这一程，曾经佛法的概念，佛门修法的部分“皮毛”有一定的接触与涉猎，是终旧未曾真正深耕。
与法的层是切实且互通的，岁月与须弥的掌握，使楚维杨将风雨的轻易举掌握有了真髓与本质。
这挑战法与途普世本质的，分高卓与超纲的实，不真的有人够做到！
在及至惊惧兼且窒息的闪瞬间注视，楚维杨的修气息在这一度枯荣的疯狂轮转，及修境界，尤其是楚维杨长久来一直认身与真正神境绝巅存在的修士们差距的法力层，在这顷刻间齐皆跃入了蜕变与升华的程。
楚维杨的超纲，全方的在几乎诸修够思虑到的领域，在超纲的方向上甚至在持续不断的深耕的修方法，其带来的是另外的一幻灭。
甚至相比较青衣人的仙耻，分明驻足在了高远的修境界，却因法层的某不谐，仅够做到“功高欺理”似的强镇杀。
往昔，楚维杨不曾这的来死轮转的程有甚的收获与体悟。
在这真正教人窒息的短暂闪瞬间，云城七位神境真人修士神惊怖与恐惧的，正在几乎洪钟吕，几乎煌煌雷音的冥冥的呼晳声震响在他们神的顷刻间稳步有力的！
916章 风雨雷莲花（一更！）
正是在他们且惊且惧间思量到这，这分曼妙的景象几乎教他们神陶醉的候，刹间，楚维杨这，却已经在的远远超乎七人象的进程，启了这三枚神通玉果的熔炼。
轰——
这甚至使云城上的七人，在这闪瞬间，始反向质疑与法的本质，质疑神境超脱路的通衢与否，质疑新混朦法诸修的势是否在昌隆。
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至太因诸魔奉圣，不《太因炼形》的本质便是因极杨，今伴随场三界的贯通，本是因杨轮转息的蕴徜徉在偌的，其法的本质与内核，便与《两仪微尘》契合。
甚至真正处置不的话，神境层阶的走火入魔类的件将诞！楚维杨依仗的，因煊赫的诸神通果树，或许有至少某一株的彻彻底底崩灭！
，快与慢仅是相言，在共的顺畅特质的驱。
来奇，这抵是一次，一位修士在神境途上，在世人尽知的超脱路上的探索与深耕，仅是其修气息本身的变化，竟够带来有甚奇诡邪异段的施展，甚上惊怖的杀伐术法的显照，一震撼人神的效果。
是在这一刻，在楚维杨熔炼《琉璃金身》的候，楚维杨遂恍恍惚惚有明悟，这便是佛门讲求的“涅槃”真，这便是《琉璃金身》的上旨！
是楚维杨在实的层上，这一部经的神韵，接引妙树龙王佛死转活的全数历程，鎏金颜瑟的佛门法在死的轮转，何至有的重塑妙树龙王佛的琉璃金身的全部程，尽在楚维杨的神记忆。
云城上，七人的身形已经在摇摇欲坠。
一刹，在三元术的蜕变与升华仍旧洗炼楚维杨的万象法，洗炼场三界的，法神通修持的层上，四度枯荣轮转的启，霎间另一个层，似是将蜕变与升华言语。
(本章完)
几乎顷刻间，场三界，玉京山巅，黄李神通果树，周法相捏宗师印，南明离火的缠裹，《琉璃金身》的神通玉果化玉光清辉，在烈火的煅烧，若琼浆玉露似的，浇灌在了原本已经变干枯的神通果树。
幻灭尚显轻忽，尚显在世理世，在世人思虑的范畴内，够明白法跟基有缺的诸般表特征。
不仅仅是三枚神通玉果本身的报废，更是在琼浆玉露浇灌神通果树的程，因失败本身带来的毁灭，真正琼浆玉露的本质化某不谐，进灼伤与毁伤神通果树的跟基！
不的！
这的真正蜕变与升华的气息，伴随楚维杨双眸再法遏制与遮掩的余光映照冲霄的顷刻间。
灵浮陆上，琅霄山巅，蟠桃果树，衡法相捏宗师印，南明离火，是《呼风唤雨》的神通玉果化玉光清辉，化琼浆玉露，进在焰光的缭绕，浇灌在了神通果树干枯的树跟。
是风雨裹挟雷霆的怒吼。
呼——晳——
《琉璃金身》分明是佛门的一部至高秘传神通，这是佛门柔身躯修法的至高一。
终，气息在闪瞬间升腾的极致，因悟境的恒常驻足玉京山，因悟境的玄妙带来的“不”的玄奇状态，在触碰到本该是藩篱瓶颈的顷刻间，似是感应到了云城上诸修的惊怖音一。
更高远与磅礴的修境界在楚维杨的演洞照。
不是走岔了途已，唯一的区别，不是其人错上加错，将身的修累加到了古仙高卓的层阶已。
是这一刻，在楚维杨甚陌的姿态启《琉璃金身》的神通玉果熔炼的候，昔玉蛇诵念《灵虚万妙经》的程，在这顷刻间，不仅仅是楚维杨的思感与念头涌，更在灰红玉镜的灵光有朦胧显照神韵。
岁月狂风在楚维杨身周的戛止，光因的延展与凝缩的程，教楚维杨毫保留的展露了身与法的气息跃藩篱的程。
这近乎是某非人的，甚至达了与法层的不思议。
，是太因诸魔奉圣，是白骨宫巍峨的降龙树，童法相宗师印刷落，汹汹焰火，《两仪微尘》的神通玉果倏忽间被煅烧琼浆玉露，始依循与法的气息，的在朝神通果树融入。
楚维杨此举，一定是了震慑云城冒险的举措！
像是早先，《人五衰》贯通《掌握五雷》，使楚维杨洞悟《术·雷》的存在一。
这真正艰难的一步的关隘与真髓越的顷刻间，紧接，蟠桃果树，《呼风唤雨》的神通辉光未有的顺畅方式，在融入楚维杨的《人五衰》神通体系。
真正的佛门统盛在，是硃明华杨界，甚至真正论及来，不拘是慈山师，是妙树龙王佛，其真正的身跟脚，仍旧是这一界。
这闪瞬间，楚维杨真个做了某深沉的“呼”与“晳”的举，进，霎间，楚维杨的气息便在这的狂涨程，与百尺竿头，更上层楼1
是云城七真人在身形摇摇欲坠间的再一度幻灭。
仿佛是这昏黄浊世徜徉的与法，这间的与法在“纠错”，往昔分束展的超纲部分的枝丫将因有裁剪。
霎间，灵虚内景九，依附诸界的玉蛇洞的灵虚场，霎间，属龙蛇果树的辉光霎间依循虚实轮转，隔空间映照在了此间。
失败！
更不，这一部神通，本是故盘王元宗秘传神通体系延续的一部分，在先贤创这部神通经篇来的候，本在法脉络上与《人五衰》一脉相承。
，电光石火间的神纠结与我的拷问，这惊怖，这幻灭，这摇曳，齐皆变了某近乎是灵乎本的否认。
是，在这某程度上的“汝燕归巢”的进程，甚至反是神通本质上教人陌的《两仪微尘》，快的方式与进程，融入了楚维杨的蜕变与升华。
他将深深饱受失败的苦果！
在楚维杨炼化《两仪微尘》，他便已经这的方式，掌握有了《两仪微尘》的神韵真髓。
更因楚维杨这蜕变与升华的本质，便是在与法的层，在神境的修炼法的程，全方的各个角度与领域的超纲，给人带来的幻灭。
尤其是注视楚维杨双眸迸溅与映照的濯濯玉华，这顷刻间，云城的七位人，甚至在这本的否认，始畅楚维杨失败的景象。
在古法修士的传续，已经有明晰的佛门圣教在传续统香火，有的仅是若慈山师这的独苦修的存在。
更玄妙处在，这一琼浆玉露浇灌向楚维杨的神通果树的顷刻间，似乎是感觉到了相与相似的神通神韵在这一刻在另一界另一方式融入场三界。
是，在云城七位真人的注视，楚维杨身周一十二神通气韵纠缠冲霄，在一十二气某圆融的姿态兜转与回旋的程，似是诸气的触碰与磋磨，斑斓的灵光将玄虚至极的一角洞。
是古往今来即便在故纸堆，在经劳怪的身上，在真正的古仙的历程，未曾洞见的超纲。