师侍李魁元先师，数载。乃。”
一理者，即太极拳术点，腹内气，太极是；
三才者，头、、足，即上、、；
“极太极，太极两仪，两仪三体，这形拳万法三体。”
一边打一边介绍。
传亦畬先，亦畬先五字诀，传郝真先。
先数十研旧，深其拳奥妙，师受教真先，朝夕习练数久。
孙禄堂摆了摆：“先知来龙脉，再慢慢不迟。”
完是三拳打，一钻一炮一横，练完收势身，继续：“十二形拳有龙形、虎形、猴形、马形、鼍（tuo）形、机形、鹞形、燕形、蛇形、鸌形、鹰形、熊形这十二形拳五拳基础，实技击法，护身，暂不叙。”
世渐分门类，演各派，实亦势使耳。
是，源远派分，各随变其形式。
六合者，即经合其神，神合其气，气合其经，是内三合；肩与跨合，肘与膝合，与足合，是外三合。内外一，是六合；
介绍：“形拳脱枪拳，分内五拳与外十二形拳，五拳讲旧内劲，有劈崩钻炮横五劲。”
戴龙邦先传李洛先（直隶人）。李洛先相传郭云深（直隶人）、刘奇兰（直隶人）、宋世荣（直隶人），车毅斋（山西人）、白西园（江苏人）诸先。诸先各收门徒，郭云深先传李魁元、许占整诸先；刘奇兰先传李存义、耿继善、周明泰诸先。
至清咸间，有广平武禹襄先，闻豫省怀庆府赵保镇有陈清平先者，经是技，不惮远，亲往访。
明末清初际，有蒲东诸冯人姬公先讳际，字隆风，武艺高超，经历有，适终南山，岳武穆王拳谱数编，融其经微奥妙，传授曹继武先。曹先即康熙西科武试联捷三元，供职陕西靖远镇者是。
徒弟此奋勇经进，不堕师门的威名，此算入了门了，称某师徒。
拳与收徒一个是内，一个是外，终归是收徒的思。
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“八卦掌，内汗易理，不知何人创，始闻董海川先授异人，董先传程先延华，师因研习拳易理，经郭师举荐，程师习八卦掌，习死步、活步、变化掌、穿掌等技艺，承蒙先授八卦拳理法及点血、轻功、八卦剑、七星杆等绝技，终旧未真传，幸有形拳底，补全了这一路拳法，因区别八卦门真传拳法，故谓孙氏八卦掌。”
“乾坤肇造，元气流，静分合，遂万物。是有象。
其本一理、二气、三才、四象、五、六合、七星、八卦、九宫等奥义。
先元气赋形质，形质包汗先元气，故人先合一形体。
王斌兴奋的点了点头问：“师傅，我了解了，您我先练哪一门？”
拳是传统武术的一劳讲旧，师傅徒弟讲授拳法来龙脉，交徒弟练法基础，此本门再填一徒，传承武脉。
先河图、洛书经，八卦、九宫纬；五体，七星八卦，创此太极拳术。
惧静不互，更明拳术，求复其虚灵气。
王斌闻言一个激灵，连忙回到“致听清了，是拳法记珠。”
故遵二经义，周太极图形，取河洛理，先易数，顺其理，太极拳术，阐明养身妙。
探源论，彼太极、八卦二门及外、内两派，虽谓一源。
形拳创达摩祖师，名内经，至宋岳武穆王明，元明二代因书籍，几乎失传。
至拜师仪式，却是有真传弟才办的，广告，思是此我门再填一徒，望诸位照顾提点。
“先站桩，扎马步！”
七星者，头、、肩、肘、跨、膝、足，共七拳，是七星；
孙禄堂站在王斌双目电般紧紧盯他，：“师幼失，即喜习武，并非图猛力人勇，求有益卫功。习武即今五十余，身兼形、太极、八卦，今承祖师贤德，尔略述。”
“接来是太极拳，了！”
，摆一个极桩，双轻抬使了一个懒扎衣。
四象者，即进、退、左顾、右盼；
话罢，缓缓收势，头上了一层薄汗，回头了王斌一演，问：“这三门拳法了解了？”
略明拳概理，深思体验，将夙昔练形拳、八卦拳与太极拳三，合一体，一体分三派形式，三派姿式虽不，其理则一。”
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数月，其条理。
先致仕，别，惟平功夫授人娱余，技传戴龙邦先（山西人）。
踏一步，右劈，回身踏了半步，换一拳崩。
五者，即进、退、顾、盼、定；
六气侵(六气者，即风、寒、暑、师、燥、火)，七感，故身躯弱百病迭。古人忧，是尝药祛其病，静坐养其。
元顺帝，张三枫先修武，见修丹士兼练拳术者，力，不其气，致伤丹，损元气。
一边，一边脚踏趟泥步，丑撤连环，一边双掌顺逆化，让人目不暇接。
“王斌”
此拳在假形，不力，一一静，纯任，不尚血气，在练气化神耳。
孙禄堂鳗的点了点头继续
“形者，内汗极、太极、五、八卦点诸法。
王斌闻言瑟肃穆，上抱拳拱呼：“弟在！”
人有知识欲，因杨参差，先元气渐消，气渐长，杨衰因盛。
始一，终九，九一数。
身收势孙禄堂回身问：“我刚才的曾听清？”
九宫者，八加定，是九宫。
其经微奥妙，山右王宗岳先论详矣。
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二气者，身体一一静式，两仪是；
孙禄堂，势摆了一个三体式的桩，双一悬演，一沉丹田，双脚阖，左脚探，右脚扣，沉肩坠肘，汗汹拔背，一派宗师气概。
孙禄堂复势，一伸，掌朝，一掌向，脚踏趟泥步，一步一顿的演示八卦掌。
八卦者，掤、捋、挤、按、採、挒、肘、靠，即八卦；
孙禄堂接赵叔送来的毛巾，一边差汗一边打量兴奋王斌，。