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第六百八十章 九大圣卫

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    不陈圆一统,随罡分身的参与越深入,有更人知了孟晨的概身份来历。

    终,在陈圆及彩衣军众将的数次努力,秦良玉虽上答应了担任这个“镇将军”,朝太傅的职位,不理不到京城居珠。

    穿越空,华夏历朝历代,汇集到他身边的“九圣卫。”

    孟晨有犹豫,直接带的四尊人圣体,降临水浒世界。

    尝试认主的进程,立刻始。

    白始融合人圣体其间,蒙恬、蒙毅、李信、王贲等人继续尝试其他六尊人圣体。

    值一提的是,陈圆目将,不光是原本明、金、蒙、朝属。不列颠、荷、西等等来的强者。

    等陈圆安排妥,孟晨立刻降临明末世界。

    等百名上将全部尝试一遍,孟晨依是将其他人圣体收楚汉争霸世界。

    这让孟晨微微有点外。

    陈圆身虽是秦良玉养的,秦良玉有实际上的义义母恩。直到明朝灭亡十,秦良玉不愿归附陈圆,一直在劳闭门不,不陈圆见

    分别是:

    陈圆在孟晨的助力,新皇城再次加固扩,乃至繁华,的巨城。

    因在龙套世界停留期间,武达边再次来讯息。

    九人圣体。

    原明朝太太保、忠贞侯、镇东将军……将军,太傅秦良玉。

    惜,楚汉世界白的这一批上将,并其他人功认主任何一尊人圣体。

    这次尝试认主人圣体,更是陈圆、柳是等人亲赶到秦良玉居处,将其应拉来的。

    有四尊未认主。

    百余名明末世界的将早已在一处巨石高台上等待。

    至此,十二尊人圣体,共有九尊被异世界上将功认主。

    人圣体的认主,足够苛刻了。计十二尊人圣体,经异世界的尝试,加上秦良玉是,至今才有八尊功找到主人。

    他已经将岳飞、岳云、张宪、孛儿斤合布勒等在外驻守的上将,轮换回了神农山修炼基再次进认主尝试了。

    不孟晨此,倒乐观其

    全称“三界神太上帝君。”

    结果,华夏历史上的三代“武圣”,军神岳飞岳鹏举,功认主一尊人圣体。

    陈圆覆灭,收复秦良玉的程很有波折。

    ……

    足足横跨两省

    孟晨在明末世界,初是“三界伏魔帝关圣帝君”的形象降临的。有陈圆麾的三百彩衣军亲信,概知孟晨的真实身份。

    水浒世界的三代武圣,军神岳飞岳武穆。

    让众将免礼,孟晨直接将六尊人圣体取,让他们尝试认主。

    各世界,明末世界一直是孟晨投入经力较的世界,是明末世界的局相恶劣,是较早稳定来的一批。

    “参见帝君!”

    三世界的虎痴许褚许仲康、箭神黄忠黄汉升、常胜将军赵云赵龙、桃园三兄弟的武圣关羽关云长。

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    目睹孟晨降临,百余名肤瑟各异的将一单膝跪,向孟晨礼。

    此明末世界已经彻底稳定来,陈圆世名将全部聚集在新皇城内。

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    ,在三世界孟晨是“神主”,楚汉争霸世界称“孟公”,在明末世界,他被尊“帝君。”

    ……

    ……

    明末世界灵气复苏,原京城外数百已经被完全摧毁。崇祯登基,重新在京城外围建立了一座坚固的皇城。

    明末世界的巾帼英雄秦良玉、秦淮八艳首,彩衣军首领柳是。

    回归球主世界,他重新联系了一赵正,商量了一,退楚汉争霸世界的聊

    按照许褚、黄忠、赵云、赵正的认主融合经验,果放其他,全力进圣体融合进程,新的人圣体,肯定在三至五内,达到百分百的融合度。

    孟晨此,并不是十分在。名字是名字,称谓是称谓。跟本上来,他个“诸劳爷爷”,是一个辅助已。

    这次有十几名将领参加,尝试进程很快完

    楚汉争霸世界的武安君白骊山陵墓揭棺,具备双重身份的秦始皇嬴政,是唯一功融合圣体的异世界主角,孟晨的友赵正。

    早的习惯,每降临身辅助的异世界,孟晨是有,绝不啰嗦的浪费间。

    接来的,是明末陈圆世界。

    “关圣帝君”肯定不合适叫了,“帝君”两个字却保留了来。

    主是有关“秦良玉。”

    原明彩衣军首领,将军,少傅柳是。

    这两人,各功认主一尊人圣体。

    到,这状态的秦良玉,认主一尊人圣体……

    惜的是,龙套世界堂弟孟辉属的剑童、石滚、江南雨、裴婉、白等人目已经极他们众人,却有任何一人功认主人圣体。

    将剩的四尊人圣体收回,孟晨离明末世界。

    这,至,孟晨身边,将拥有九尊完全融合的人圣体辅助。

    岳云、张宪、孛儿斤合布勒等人,则是尝试失败。

    终结果,让孟晨略有外了。

    明末世界终,有两人功认主人圣体!

    离龙套世界,孟晨再次降临“水浒世界。”

    ,是堂弟在的“龙套世界。”

    明末灵气复苏虽明,其他世界各收益,产了很原本存在历史,或者新近崛的强者。

    ……

    “帝君”取人圣体,很明末世界的强者是初次见到。不他们的“帝陈圆圆”早已将明,强者将并不感到外。