主宰，真仙境！
一境界食气炼体数候叫做“练气武者境。”
按照门典籍载，有修“金丹”的层次，才真正有资格宗立派，留身的法教义，一代“祖师。”
将身数十，甚至数百方才凝结来的金丹重新打碎，这间的难度、危险知。这个炼体入的五境界，叫做“九重丹劫”境。
仙仙遍走，金仙狗！
这个境界，叫做“金丹祖师境。”
这个境界，才是真正义上的“修有！”达到这个境界，不单寿元极悠长，且够御空飞，真正触及“”门槛。
再的“灵体圣人境”，更是一步一丹，金丹越来越强，打破越来越难，单是一重碎丹入体，超了四境界的难度。
的炼晶丹，金丹，难度更是远超三境界的，古至今够达到的人寥寥几。
在封神世界，“仙”这个词，显已经被滥了。
一般来，化元真人境，是够活到人类寿元极限，一百五十岁上。有凝结真元化元晶，方才够真正打破人体寿元桎梏，“人上人。”
这个境界严格来，是算普通人境界，修炼够强身健体，果不外死的话，一般活到一百岁上终。
二境界练气化元叫做“化元真人境。”
封神世界的仙，显是“练气入”正统，这间的境界划分，孟晨到在不甚明白。
经历九重死劫，方才够到达终的真仙境，真正掌控力，主宰的“真仙境。”
经历九重丹劫，九次死涅槃的“灵体圣人境”，才有资格真正触么“真仙”门槛。
真正了解炼体入的六境界，孟晨方才明白，真仙是什的，修炼是何等的艰难，漫长。
问世间，何曾有仙？
每一次的碎丹入体反哺身，异一次死劫，是步步维艰，在死间轮回涅槃。
整体上，封神世界的凡俗界，“仙”的理解是一般的末法世界类似，超一般人象的强者，叫做“仙。”
五境界碎丹入体叫做“灵体圣人境。”
一旦达到灵体圣人境，不单寿元暴增，且实力堪称移山倒海，真正达到“陆神仙”的步。
终，本门典籍上，是使了“灵体圣人”这个境界称呼。
封神世界的这个“仙”，怕是一个尊称，真正应何境界，需孟晨进一步的接触封神，进一步的么索判断。
摒除影响人类寿元的不利因素，达到炼体入的二境界，超凡脱俗，才算“真人”境。
在目的球上，强的元极境战神，不方才应炼体入的三境界“元晶上人”境。
即使是灵体圣人境，是目的孟晨，远远法接触到的强横境界！
按照罗真人，宋代，炼体入的灵体圣人是一个传，各典籍，有明确记载，曾经有谁真正达到这个境界。
三境界凝元晶叫做“元晶上人境。”
按照罗真人，到了真仙境，法相一，“金光蛊”不管强，迎刃解。
这个境界是将身修炼来的金丹重新破碎，反哺身，重回炼体。
按照门典籍记载，人类的寿元极限，达到一百五十岁左右。晋升炼体入的二境界，果不伤及跟本，一般活到一百五十岁左右的寿元极限。
念及此，孟晨忍不珠。
“仙”被滥，却是很明显的。他一个区区的炼体入“化元真人”境，不是在封神世界，被人称“上仙”吗？
这个阶段不单实力远超一般人的象，并且打破人类一百五十岁的寿元极限，不伤及跟本的话，一般活到两百至三百岁间终。
四境界炼晶丹叫做“金丹祖师境。”
这的“真人”，并非“太乙真人”或者“普贤真人”的真人。是跟据这个境界人类寿元的辅助力，取的一个境界名字。
因封神原著，并未提及这个。
六境界金身法相这个境界是传的传，叫做“真仙境！”
目来，孟晨感觉，封神世界，阐教太乙真人等十二金仙，约是应炼体入的“灵体圣人境。”
孟晨喃喃语。
水浒世界的罗真人，目处这个境界。
一般来，末法代的炼体入，高达到这个层次。
这的碎丹入体，死涅槃一步比一步更难，每一次碎丹入体的难度，比上一次增长一倍上。
这个境界因太难，曾经有很叫法，有“死涅槃境”，“仙境”，“灵体圣人境”等等。
“不知封神世界的阐教十二金仙，到底应‘炼体入’的哪一个境界？”
“练气武者，化元真人，元晶上人，金丹祖师，灵体圣人，真仙境……我够达到层次吗？”
除了武达，其实这“炼体入”的六境界，分别按照境界修人类寿元的辅助力，有更正式一点的叫法。
……
真仙沟通力，身融入力，凝法相，与寿，月辉，一定程度上，这个境界身是“”，是真正的“仙！”
一般人的体质，受各各的因素影响，不管何养，法达到一百五十岁的人类寿元极限，算是“凡人。”
九次碎丹入体，九重死涅槃间的难度，知了。