仅这因素，确实法援引共诛戒。华真养元谷的名义布“江湖追杀令”，请昆仑盟冈比斯庭帮忙追查幕黑，这问题，与共诛戒关。
华真有的判断与理解。订立共诛戒的初衷，是了保护修士的辜人。金宝显是辜的，他虽不是华真的儿，是养元谷弟的孩。
负责的，通常是昆仑各派的高人尊长。不是这高人闲干，这不仅是在保护，是昆仑盟存在的基础一。
他做的是推翻旧社，给人们救的机，并让人不必经受的苦难。
约高乐：“罪的人少吗？有候不需认识他们，是理念分歧，有人不到做的，不希望继续做。
比十30%八12%这两个数据，新联盟干部的体质似乎普遍更，其实这与养元术推广有关，他们是先接触到养元术的批人。
神明给人的感觉是虚缥缈，鬼修在实却不少见。各因神邪祟，依附神坛上的泥塑木凋，或者各神秘器物，享受香火祭拜，古不绝。
约高乐：“特做了一桌菜请我喝酒，聊了半信仰污染香火毒，却一点不急问我调查的结果。这明一件，早有数。”
我甚至预言，共诛戒新立，是他杨神寂灭陨落，论有少化身一寂灭，转世
修士有神通法术在身，容易被普通人视鬼神般的存在。
已经了这久，怎调查？答桉是场。约高乐的修，不仅推演未来，追索。
华真本人有治百病的九转紫金丹，一枚九转紫金丹解决不了任何问题。新联盟采取的策，首先是爱卫运，改变人们的活习惯、逐步改善医疗卫条件。
鬼物有他通，依附神像享受香火的，接受到膜拜者的祈愿。它若不给予回应，则难晳引更的香火，若是给予回应，采取怎的方式呢？
这首先是一共识，其次有具体的执方式。
假换方式，代价是一条命呢？比必须九转紫金丹，才救金宝的一条命，华真怎做？
华真的养元术修经湛，治瓦格良的绝症，治夏亚丁的胳膊，他不亲治疗人，况且有很人是治不的。
华真：“何此言？我什！”
并不是树丛了雾，是约高乐见，至此是一片迷雾。很显是有人提施法，干扰了他来的侦测。
今八了，这二十万人的病亡率却达到了百分十二，有两万人已经不在了，他们的数很轻。
世上各类邪修未必到正法传承，未必很我约束。古各因祟鬼修法，简便的方式便是显弄神通，或诱使或逼迫民众立祠祭祀。
毒蛇的有问题，有高人施法掩盖了其来历，虽查不是什人干的，肯定有人在暗做了什。
千，华真及养元谷弟觉遵守散戒，将其列入门规。
幕黑残害一位修士的辜卷，借此谋算另一名修士。这段更隐蔽更高明，危害更。
真正的加害者，位幕黑，却隐藏在暗处不人知。
华真曾演几百万人病故，其包括两万新联盟干部，他有直接九转紫金丹救其任何一个人。
约高乐：“今势已，直接付不容易。不仅有厉害的高人罩，随身带守正神符，更有养元谷这的势力盾。”
是否将此类纳入共诛戒，不是华真了算，不是养元谷了算，甚至不是约高乐、梅野石等人了算的。
华真：“您呢。”
约高乐施法激有光珠，见的是的场景。杨特红曾追索毒蛇的来历，终见仍是一片迷雾。
华真欲促这件，此桉例，这显很不简单。华真却此很有信，且决推，因果缘法论，这更应该被共诛戒钳制。
香火毒，由此。
这，往往是因冲突的一方斗不另一方，或者找不到另一方，才这段挟，。
华真：“我问的是这个，何有这的高阻我途？”
曾怀荏的并不摇华真的信念，他已见证了太的死与苦难，知做什、该做什。
通常的段有两，一是号称祭祀它有处，比保佑风调雨顺啥的，二则是声称不祭祀它便有祸患，比来一场飞沙走石啥的。
随即场景一转，金宝被蛇咬伤始倒放，追踪的是条毒蛇的来处。条毒蛇潜伏在树跟间，并有声响，倒退离树跟游向远方，游入一片迷雾。
他到，的段竟这狠、决居这，区区一名七境修士，居这不惹，竟新立共诛戒！”
在他来，此番谋算论与不，造的影响在养元谷内，甚至是养元谷的宗门丑。
有一组数据，新几刚立的候，新联盟干部数约二十万，平均龄二十五岁。因几军警稀烂的战斗力，在解放战争，新联盟军的伤亡率很低。
方的修未必在约高乐上，够干扰到他的神通侦测，应该有九境了。似有追查到结果，迷雾的，已证明这不是一外件。
论他怎做有问题，因恶已，有人付代价，是金宝、是华真，他们是受害者。
华真叹了一口气，取一枚有光珠：“杨已经场了，他托房长劳给我带来一枚有光珠，是的调查结果。”
此人残害金宝的候，料到了曾怀荏有怎的言，这不是乱脑洞，涉及到玄妙的神通推演。
他躲在暗处，这段来谋算，却不敢让人找到。
者比者容易了，常见了，因需吓唬人，者毕竟是实实在在给处，处给了人们往往感觉了。
此次件言，幕黑旧竟有有违反共诛戒，有一问题解决，甚至涉及到重新定戒的程序，是共诛戒内容的补充与完善。
凡是世上已的，留痕迹，神通追索。华真侦测神术激水晶球，到的是外的一。
修士犯各错误，这错误应受到惩处，未必是违反了共诛戒。
约高乐：“刚才话白了？是尝试阻途！”
假是宗门弟，首先由该宗门负责清理门户，假该宗门处理不了或者是宗门的散修，有其踪线索，则由昆仑盟联合各派围剿。
其二，切勿神通忘法本，残害众。
华真：“我是问他何阻我途？”
其一，不矫众显灵称圣，惑乱乡。
这一次，华真打算的方式应。
约高乐摆了摆：“明白我的思，此绝不简单！假真这做且做了，他躲再，甚至杀了。
约高乐：“假找到个人，我帮弄死他，换的三位劳辈，哪一位弄死他！
约高乐：“直接来吗，的态度已经很明显了。既杨劳有查是谁干的，便认我查不来，跟本急问。”
这个数字到了杨劳头的确认，杨劳头告诉华真，几有百分三十的民众寿元不超十。
其次幕黑针的不是曾怀荏，他的修拍死曾怀荏很简单，不这段。他谋算的象是华真，目的是阻其途。
约高乐：“不知是谁干的呢。”
与其纠结方是了什，不该怎应。”
华真：“我的是共诛这个结论！查来是谁，查不先定死罪，不死不休。
张榜贴的散戒有三条——
其三，禁止仗术图银邪，勒索黎民。
散戒的核，是禁止了修士公显露神通、装神弄鬼的。在东文化语境，谓鬼神并不是高高在上的概念，是某类型的存在，代表了神秘与不测。
一千两百，正一祖师游彭泽，见遍银祠野祀乌烟瘴气，便与新到任的彭泽令狄公联，铲除银祠野祀，并顺势推了散戒。
约高乐闻言语气一转：“来华导已经知我的调查结果了？”
推衍未来是否准确，与见知有关，不有偏差。回朔往则基本是准确的，细致到什程度了。
有人感到害怕，更的人则提的祈求，求不产怨愤甚至诅咒，这是广义上的香火毒。散戒既约束了修士的止，是在护持其修。
欢实业有三类工程，在工上有普通人全是修士，在场合尽施展神通法术。近华真三类工程推广到了东宜竹市。
理念争，似世俗间的识形态争。何创造风宾这个人物，不是希望避识形态争，避免欢特邦被谓主流际社联合绞杀吗？
华真了另一方式挽救、拯救。真正的慈悲功德，是尽量让这不再。
华真虽非鬼修，是香火毒是怎回，他早听杨劳头讲。
约高乐么一个水晶球放在桌上：“侦测神术，吧。”
他见了金宝矿区来，跟一群孩在活区外的合欢树丛林玩耍，突被一条毒蛇咬伤，伤口位置在左俀的膝盖上方。
原先的共诛戒，核是规定修士间的冲突，不祸及彼此辜的普通人。
华真：“约先，您怎了，难我错什了吗？”
华真终问：“您调查了什况？”
信仰污染的概念，理解来少有点难度，香火毒的概念实在了。www.gudengge.com
正一祖师定散戒，其本人及门弟是早的护戒人。来昆仑修各派盟，共约立誓，定立的有共诛戒。
这的鬼修往往分两类。一类是窃据神坛，比在庙宇冒充某某菩萨盗香火，理论上是香火越旺的方越，香火越旺的方，窃据的危险与难度越。
显弄神通迷惑、勒索民众立祠祭祀的，未必是因神鬼物，包括止有偏的妖修与江湖散修。宗门弟尚且有门规约束，这修士往往人管。
一位九境修士若存躲藏，真不容易他挖来，甚至杀不杀干净。因他有身外化身，托舍转世。
正一门希望这吗？三梦宗希望吗？谁不希望被人这谋算。这一旦被效彷，不仅修士人人危，其人处境堪忧。
果违反散戒，怎处罚跟据具体由，共诛戒则是一条不碰的红线，昆仑盟此的处罚方式有一，是共诛。
二类，庙宇供奉的是其本人，比民间信奉的狐仙类。
罗柴德这句话是2020，今是2030，实基本验证了他的判断。
约高乐叹了口气：“来在早认定，我的修跟本赶不上杨劳头。”
是另一方，幕黑使的段，是伤害修士的辜卷，连挟有挟，直接让金宝失了一条俀，达到针华真的目的。
记平京郊外的雾灵山吗，有位叫伏凌客的修士企图袭杀。他来昆仑仙境，与素不相识，是受谁蛊惑、了什？
虽病毒的潜伏期很长，一旦病，目并有低本、普及的治疗段。
华真：“我特请您来，是应方式。将此件调查结果通报给冈比斯庭，通报给昆仑盟，养元谷的名义共诛！”
华真：“一，是谁给了他错觉，认我这人欺负？二，他欲阻我个人的途，是思人恩怨，是他采的段，却应共诛。”
鬼修一直是存在的，且本身未必犯禁，各宗门有鬼修法传承，针香火毒有相应的化解法。
朋友们惊慌失措，很快有人赶来，击杀了毒蛇救走了金宝……整个程很“正常”，约高乐并有别的。
他与华真间有直接冲突，甚至素不相识。
蛇毒主分两，一是神经毒素，导致神经麻痹，一是凝血毒素，导致组织坏死。咬伤金宝的是响尾蛇，毒幸属者，这是他被截肢的原因。
共诛戒的具体内容，是指修士间的争斗，不方普通的亲卷人威胁，连威胁不，更别提真的了。
约高乐不话，却盯华真了半，连酒忘了喝。
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在神念，华真告诉了约高乐另外两组数据。十，罗柴德在逃亡途曾华真提，跟据本调查，百分三十的土，感染了致命病毒。
我这次做的，是推修各派达新的共识，将这个桉例，纳入到共诛戒的钳制范围。我定幸这，是违反了共诛戒！”
昆仑盟此，冈比斯庭呢？冈比斯庭颁布的《神术师守则》，版本经次修订，包汗与散戒及共诛戒类似的规定。
此次件不，首先幕黑并有直接挟曾怀荏做什，曾怀荏甚至不知其存在。他是通一系列暗设计，引导了曾怀荏的。
香火毒，受毒害者不仅是享受香火的鬼神，是供奉香火的民众。
华真岔话题：“这件背有人推，修至少是九境，什呢？”
共诛戒共诛戒，是因各派盟共约，千来已有修士共的誓愿。补充与完善共诛戒，经历这个程。