，这的变化并法做到真正义上的尽善尽。
山巅处，黄李神通果树，这顷刻间，周法相再度扬来。
在随雨雾的蒸腾被改变的，有这整个泰一玉皇，整个偌的玉京山。
这味玉京山法的一部分，在实的层上，伴随须弥力的垂落被截取，并且须弥庙宇的方式，了玉京山的一部分，了楚维杨法恒常的一部分。
正此刻，伴随紫金蟾宫未有的顺畅方式，楚维杨的绛宫室诞，或者更准确的，是将室取代。
甚至这的崩溃不在少数，几乎顷刻间，接连有三四左右的须弥庙宇在这一程被打破。
术经篇收获的候，伴随煌煌一音的砸落，便宣告整个玉京山法的终末，正在这一顷刻间，在万象人的身形皆，将踏上缥缈云路，实则未曾真正离玉京山的顷刻间。
霎间再，这一息定格的光因，算的玉质化的陌神形们，齐皆裹挟各不相的上磅礴法神韵与辉光，走入须弥洞，趺坐在云宫雾殿内，霎间伴随辉光与神韵的收敛，再，竟真个与玉雕玉塑了分毫差别。
霎间，江山雨落，在一闪瞬间定格的岁月光因，滂沱光雨若倾盆似，洒向整个泰一玉皇，洒向整座玉京山。
“妙哉，妙哉——”
在另一方途，在另一个层与角度上，属法高卓层的变化，属法真髓的本质，在这一程，伴随浑一的术篆箓的凝聚，与其神韵的焕，烙印在了衡法相的眉，烙印在了楚维杨的元宫，烙印在了楚维杨的法与。
这一刻，相比较须弥雨本身，相比较紫金蟾宫匍匐室的变化，楚维杨实则更在乎玉京山上法的收尾。
漫的法余韵在这一程，被收束，齐皆随雨雾本身灌涌入这诸界洞，紧随其的，有漫晕散斑斓辉光的云霭。
“风——”
是，乍，山石草木仍旧常，楚维杨够真切的体悟到，一切已经在这一刻彻底的改变了。
“雨——”
万象神韵洞本源，层云雾霭凝聚宫殿阁楼。
玉质化的古今历代妖孽灵光神形，本是源岁月的拓印。
几乎是顷刻间，泰一玉皇，漫正待晕散来，彻彻底底消弭形的属法、属悟境的玄妙气息在雨雾被须弥力收束。
正在这定格的顷刻间，灵浮洞内，琅霄山鼎，蟠桃果树，衡法相竟扬来，隔空遥望内景九的方向，朝泰一玉皇将掌遥遥推。
楚维杨旋即须弥雨的初感触稍稍有挣脱来。
这是楚维杨未曾达到的一，，这一，在法演绎层上终有极限在，更像是悟境“不”的弱化映照，是，是恒常的驻足身，楚维杨已经愈渐体悟了其的玄妙在。
是接连数，在实质层上与万象人的法牵系分的薄弱，早先法召的候，尚停驻，是今随人远，这法神韵甚至连玉质雕塑法继续维持。
贯连在这其的，则有属玉京山法的磅礴气韵，分明属既定的乾坤方才徜徉与酝酿的。
一滴雨水，便是芥纳须弥的一界。
真正造化的真髓，像是伴随这须弥雨的洒落，真正的被在这一刻截取。
有不至一处的须弥力在这一刻崩溃来。
法一部分的彻底融入玉京山，在实的层上，味实则悟境的部分玄妙，不再随的远远。
万象人来来，本是寻常，归跟旧底，这法的启与终末的程，不是悟境的启与终末的显照已，万象人立身处变化，不是楚维杨与法层上恒常与变易间的轮转。
体悟本身楚维杨言，实则已经是足轻重的“验货”的程，真正有关乎法玄妙的部分，早已经在煌煌音一声声响彻的程，被楚维杨掌握至了纤毫微末，深耕至了跟髓本质。
实上，或许是因悟境远比往昔更玄妙的缘故，楚维杨言，相比较往昔，他并非是在漫长岁月光因的等待，等了这的一部经篇，楚维杨言，他是真切的全数的神参与到了古今论辩法。
甚至，楚维杨未有的，在这一刻，凡有思量的高妙法，竟在一刻并驾齐驱似的落文字，汇篇章。
不是悟境的阐，是楚维杨稍稍做了尝试，仅是人将沉浸在法，阐与相继洞悟的高妙法，齐皆在这一刻整理落文字的候。
霎间，伴随再一须弥风轻灵的席卷偌玉京山的候，这电光石火间，却是光因岁月的流逝，竟有了一闪瞬间的定格。
一部分的玄妙，将这的方式，融入楚维杨法恒常的方式，常驻人的形神。
霎间，像是两重形与质改变的蕴重叠在了一，进引了某法层的蜕变与升华。
(本章完)
这味，仍旧有六七的须弥庙宇，在这的遴选程，彻彻底底的了楚维杨的底蕴。
正是在楚维杨昂首望的顷刻间。
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这一刻，不仅是万象人宣口的男劳少各不相的声音混，更有磅礴的钟鼓鼎磬的玉音混在这万象声音，一齐响彻在楚维杨的神，并且在教人延展来，掌握有完整的《术·雨》经篇的，更掌握有了其的音。
初，是至高层阶的两琅嬛篆纹在凝聚，在延展，进，复在至有，虚至实的程，篆纹本身在愈渐变体。
霎间，伴随这滂沱雨洒落在玉京山的候，渺渺雨雾在顷刻间蒸腾，一将偌的玉京山齐皆笼罩，一蒸腾上，接引轻灵的风，直直的吹拂将漫的云霭尽贯连。
一刹，岁月风重新在间轻轻拂的候，霎间再，漫的须弥雨彻底消失不见，乍，浑似是刚刚的滂沱景象尽皆是错觉一般。
的，像是梦幻泡影似消弭不见了的，有一座座鼎立在虚实轮转的须弥庙宇，在这一刻裹挟内的云宫雾殿，及承载法神韵的玉质雕塑，齐皆融入了虚实，与玉京山融了一体。
霎间，这已经不再是甚思绪电，这更是灵感念头的迸溅与酝酿，若雷似，形相，却随思感与念头的弥散，不在。
正是在这一程，的煌煌音彻底混与交杂在了一。
这味，曾经在岁月被拓印来的先贤妖孽的法神韵，在这一刻了楚维杨的法底蕴的一部分，被彻底岁月捞取，锚定在场！
楚维杨终是确定，这接连轮转不休的探索法真髓，演绎与推敲术，乃至接连不断的使术蜕变与升华的程，便是楚维杨彻彻底底掌握悟境，使上玄妙常驻身的程！
他熟稔的姿态，真切的见证了这部术至有诞的程。
进，一闪瞬间，伴随这一座座的“须弥庙宇”的相继鼎立，伴随磅礴神韵与辉光相继朝玉雕玉塑的身形上凝聚，霎间，连带须弥辉光的映照本身尽皆内炼了。
在这是磅礴的须弥雨，每一滴雨水，实则便已是一袖珍却完整的须弥力在回转。
896章 玉京万象辟庙宇（一更！）
并且在这一程，漫的须弥雨裹挟一切够纠缠的气韵、雨雾、云霭，齐皆疯狂的灌涌入了诸须弥庙宇。
进，这两枚篆纹彻彻底底的在延展的程，触及到改换形与质的边界的候，正是这两枚篆纹未有的顺畅方式，将蔓延来的纹路相继重叠，相继顺滑的方式勾连在一的候。
这一刻，像是有量洞兼具虚实的方式，玉京山诞，每一处嶙峋的山岩上，草木的因影，齐皆是须弥洞的延展，正是在这须弥洞辟的顷刻间。
随万象人的法神韵远，某法层上的牵系，交织与共鸣的衰弱，在这顷刻间，偌的玉京山上，山石微微震撼，草木连连摇晃。
很快，伴随这顷刻间，岁月光因重新启流转，万象人齐皆踏上云路，离玉京山的候。
这一回，终归与往昔不，《术·风》的融入与施展，使玉京山法了一重变化来，楚维杨希冀在法的终末，洞见更的变化本身。
是始至终，不拘是铁画银钩的纹路本身何的变化，够教楚维杨真切的洞见“须弥”二字的真髓。