先白玉镜，太上八卦炉！
二来便是在三言两语，洞见了诸界灭映照在何有乡的舆图。
楚维杨修炼法至今，丝丝缕缕尽是及至凝练与锤锻的贵参悟与养炼，是这一刻，该，人有分毫的迟疑与不舍。
待楚维杨更进一步的观照诸世舆图，观照象，真正的诸世骤骤灭的本质的候。
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有序，序罢，是法，是外象的纯粹灰烬与尘埃的本质，便已经足够了！
来，楚维杨掌握的仅是奇诡邪异的音调，实上，这一刻真正被楚维杨推敲来的，是篆纹，是篆法，是法。
是，霎间，交织的雷火，不曾有纯粹毁灭的力量诞，是有岁月风裹挟纯粹的先八卦的气韵，回旋兜转在太上八卦炉。
是一部分纯粹与斑斓的法灵光，另一则是与人见的宇一般二灰暗与幽玄在，是纯粹的法有序与序的交织。
汹汹的雷霆与火焰裹挟先八卦的上广博与轮转圆融，几乎顷刻间，灰烬与尘埃便在炉火烧了原本的模。
罕有的，他身的段，接连刷落法印，一次主掌控先器的灵韵，主导内的变化。
连绵不竭的雷霆轰响声音真切的楚维杨的内周接连响彻，进，在楚维杨未有的引此间的全数力量，运转三元术的顷刻间，这一刻，更的先器的源的力量被撬。
这的层上，甚至是楚维杨身的，在主的牵引这力量，纳入身的经气神三元。
仔细，是灰烬与尘埃，在这一刻朝纯粹的灵光化转变，正是在这一程，楚维杨及至微末的烟尘，洞见了何有的本质，洞见了有序与序的真髓显照。
一轻灵的恍若玉碰撞的音响。
952章 效法演至（一更！）
的，几乎在顷刻间，雷霆与焰火的交织，正待将“浊者”，法序的部分彻彻底底煅烧至虚的候。
唰——
本质上，是一次借助古有的篆法音言来在有目的有方向的碰撞，推敲一部略轮廓的篆纹来，进篆纹标的音言。
进，在这的镜光洞照，几乎仅是顷刻间，一座切实不虚的八卦熔炉，便这悬照在了人的内周，仿佛将人的诸相镇压，将一切五脏宫及至周经络尽皆取代。
连绵的劫雷轰落的顷刻间，旋即将楚维杨诸相沾染的丝缕与分毫的不谐，齐皆在这顷刻间斩断！
在声息间，一切本该不是与法映照的方，齐皆有邪异法的映照与晕散。
终，在极致的漫长，仍旧是这一息间的某一刹的候，在纯粹的雷霆与焰火的霹雳声音，在连绵不竭的狂风呼啸声音，甚至是序与序碰撞，愈渐深沉的晦暗颜瑟。
是有序夹杂序，二者浑一，彻彻底底将一个人的与法，一个人的形与神，一个轮转不休的状态，彻彻底底的拉向虚，沉淀在虚，“何有”概念的一部分，并且因彻彻底底的被尘世间抹存在的痕迹。
几乎顷刻间，在清升浊降的程，割裂来的两部分，属法有序的一部分，几乎顷刻间，便旋即化了纯粹的灵犀，炉火蒸腾，化菁华，复返滋养楚维杨刚刚被斩却的部分。
这的玄景与义理本身实上不存在甚问题，是其引的余韵，诸世在灭化一界死渡口，及早先沉浸在楚维杨神的一部分“何有”神韵，便齐皆在人的思感与念头，灌涌入了法真髓，正式始侵染形神本质。
楚维杨是真正的痴，他甚至有分的痴迷此。
正是在这的灰烬与尘埃齐皆沉浸入太上八卦炉的候，先器，物不炼！
进，一瞬间，熔炉内，一息的光因被极致的延展，在这的延展，一切凡有序的存在，便这在先八卦的牵引，在序碰撞序。
真真是防不胜防！
清者升，浊者降。
(本章完)
便像是昔邢劳人抟土线香一。
人声息间受到“何有”神韵的影响，便是这一刻，这一步伊始的。
这的参悟法的习惯，几乎已经了楚维杨观照万象的本。
甚至，这神韵在影响与抹除属这一古界的痕迹及本质影响，错非是九十乃是贯穿了旧世的恒久命题，怕这影响变化变更明晰与深刻，饶是此，经来月沉浸在新旧两争锋诸修，演仅有四界，罕有再提及这一古界。
味一个人曾经身立命的全数义理，在这一刻被消除。
正是依循这的本，楚维杨在入了此间，观照诸般，观照诸相，进仅是在电光石火间，洞见到了这一世寰宇，诸气不谐的背，一切奇诡邪异的本质——何有神韵与义理！
万幸。
这的变化加注在楚维杨的身上，一切的源头，便在初，了方便彼此间的交流，进教身的圆融智慧引，在思感与念头的碰撞，实上，一闪瞬间，楚维杨是这音言教身熟悉的一部分始，顺有的音韵的方向推演。
存在痕迹的抹，甚至是贯穿在了岁月光因及万象须弥，甚至是将尘诸般曾经的岁月消除了，连带其人流落在世上的痕迹，悄烟消云散。
紧接，顷刻间，量劫雷若雷霆雨瀑一般，顷刻间玉京山，连绵不竭的轰落在楚维杨的形神各个角落，经神气三元丹田在，再到人的思感与念头，及至海的翻涌与记忆烙印的涌，及形神本质，幸命跟源！
骤间立身在这何有乡，仅是顷刻间的已，始至终，楚维杨仅做了两件，一件是通篆纹与音言，略的朦胧模糊的推演了其人奇诡的音言，方便相互间的交流。
是偏这顷刻间，不拘是音言，是舆图罢，实上在其被楚维杨掌握与观照的顷刻间，将暂被人命名“何有”的神韵贯穿向身的形神本质。
倘若依循这的脉络来，甚至始至终，并非是这故清虚空明界的“何有”神韵在“侵染”与“毒害”楚维杨，它仅是盘桓在这，沉寂在这深邃的浊世汪洋的海底。
轰——轰——轰——
实上，楚维杨怀疑，倘若仅是一身承受这的力量带来的变化，终谓的抹存在的痕迹，甚至不仅仅是世的痕迹，这“何有”的神韵具备本质与真髓层的奇诡邪异。
仿佛在刹间便已经不再是雷霆的明光，变了一贯穿了楚维杨形神始终的雷霆。
其的晕散与滋养，其广博与壮的产物，将恒久困扰楚维杨与法的真正弊病在。
奇哉怪。
这的存在，楚维杨展示了真正的谨慎。
几乎是顷刻间，楚维杨的内周，伴随诸相齐皆被劫雷罗网贯穿与绵延的顷刻间，伴随相继斩却的力量落，进在雷霆的明光兜转，在毁灭外，属劫雷机造化的一诞，进顷刻间，明光，三元术的气韵交织与共鸣。
才是真正的何有。
正是在这一刻，汹汹的雷霆与焰火的煅烧，伴随岁月与须弥力量在焰火的，宇宙辉光的晕染，恍若是有某辟的朦胧相气韵在牵引一。
这先器，竟真个在楚维杨法的引，场三界的寰宇乾坤本源走，映照在了人的形神与法本源。
到甚的有相存在的外象，便思量及其内，进洞见其本质，进在内外的交错，推演与磋磨这的内外诸相交错，其法义理与万象诸法的位置，更宏的轮廓，更渺远的脉络。
这像是“何有”的神韵及法义理在一界上的体与映照，它已经将身的存在消磨真正的世外，渺远到连岁月光因及万象须弥朦胧模糊的方。
忽，楚维杨像是到了甚一。
这是走世外，人身与乾坤的浑一，真正义上的气韵纯粹，够做到的不思议的。
进，是晦暗，涌了斑斓的颜瑟，属法的斑斓颜瑟！
它消失了，似乎便这顺理章的完全消失在旧世的海疆，消失在九十的古舆图。
几乎顷刻间，伴随太上八卦炉的悬照，丝缕的不谐在，在被劫雷斩却，被纯粹的雷霆毁灭的力量轰齑帉，在这顷刻间，复依循太上八卦炉的牵引，哪怕改变了形与质，却仍旧恒常显照纯粹的“何有”神韵的灰烬与尘埃，齐皆投入到了炉火。
进借由这感触与体悟，人内视身的顷刻间，遂洞见了形神丝缕的不谐在。
在，尚仅是极其微末的纤毫间的变化。
这灰烬与尘埃不做真正改变其真髓与本质的处理，将恒常存在的污染源头，并且因这的“污染源头”乃是身的形神本质斩断的，其有序与序混杂的程，有序的一部分与楚维杨的法有交织与共鸣。