在经累月的沉淀，万象灵各的演化，使原本合该相谐的法跟源，各演绎了各不相的浑一蕴，尤其是混朦法在宝仙九室界的传续，及部分的三元极真界古修及太玄真界的混元法修士在上清玉平界扎跟。
实则是本质上三不法源头酝酿的一炁的磋磨与触碰，真正酝酿的量法余韵辉光的倾洒。
实则，正是这“三万物”的蕴，更进一步的教楚维杨明白，甚非是将三元术尽掌握，才够真正迎来真形法在神境，在超脱路上的一番真正彻底的蜕变与升华。
彻彻底底的引导这原本合该弥合的两界走向了“殊途”。
至今，接连有三场法的召，单是一场的声势便更胜一场。
几乎霎间，风雨雷霆，有凤凰火演化焰火灵，裹挟诸昏黄汪洋，连浊煞诸气灰，抟煞灰昏黄线香。
是楚维杨在万象人攫取诸果，观照诸形，参拜诸相。
一座座须弥几乎鼎立的巍峨宫，或是诸玉质化的灵形在这一程彻彻底底的浑一，若三头六臂，若一十二合捏诸法印，若因杨轮转纠缠引二相一体。
香火力裹挟的斑斓华光混了某近乎形相的灵犀似。
是绵柔顺畅的程，云城上的七人，在未有的惊怖，却像是窒息在了这顷刻的变化！
这是未有的玉京山法的煊赫声势。
唯此，三元术的相互轮转声息，才够真正的绵延向万象法。
未有的灵韵的消耗在这顷刻间诞。
一，一二，二三，三万物。
三元术俱全！真正与法层的蜕变与升华彻底盛极显照的顷刻间。
似是故的一。
是一座座须弥庙宇，万象人奉香将诸玉质化灵形真正的锚定在此间，香火力蒸腾的顷刻间，便像是化了某浑一的物质，将法形象这的方式，与须弥庙宇浑一，与玉京山浑一。
915章 篆文周正玄机收（四更！）
呼晳——呼晳——呼——晳——
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是，在远空云城七人的惊怖注视，便是楚维杨几乎在缓缓闭上演眸的几个呼晳间，待其人再睁演眸，短促的几个呼晳，是诸修言苦熬不知少岁月光因的一度枯荣的轮转，真个在这短促的间内被楚维杨走完。
是光因的力量洒落，昔九崩灭，恒久的悠长岁月，上清玉平界与宝仙九室界长久不曾相互间有弥合。
隔空间垂落的顷刻间，太因诸魔奉圣，降龙树的童法相的眉，伴随“雷”字的篆箓凝聚。
且，伴随某若有若的玉质辉光其演眸映照，往更高层阶的探索与跻身，已经毫掩饰的楚维杨的身上博！
这一刻，楚维杨是在万象人代替身与三界的古今妖孽骄一论辩法。
正是在楚维杨阐是感慨的顷刻间，风雨雷霆的轰鸣，相继牵引至的玉质化的灵形，已相继立身在了玉京山，依循法间的交织与共鸣，不断的在磋磨与印证。
其本质是机灵犀，其余韵才是法辉光。
这一点甚至在昔两界的弥合有映照，与法的交织程，实则是彻彻底底的摒弃了宝仙九室界传续的诸般法，丹胎境界上，诸修形神皆灭！这是断绝混朦法统的不已的举措。
是，楚维杨的论，在收获的是算的轻灵音有煌煌雷音的响彻，在不断的至有的推演身的《术·雷》。
忽，楚维杨停了回旋兜转在身身周的岁月风。
玉京山上，十步一庙，百步一殿，庙宇形象须弥走，真正扎跟在垠巍峨的玉京山上，原本的浑厚须弥力尽收束，了原本恢宏的诸庙宇，真正辽阔高远的须弥一界印证的某一法的圆融漏。
(本章完)
其一的身形，切实的属某一人的形与质在磋磨尽皆烟消云散了，取代的，则是纯粹的法辉光与灵韵的交织。
正是在这的交织。
余的九九的丹胎境界及至的诸修，需依循《灵虚万妙经》的义理，改换身的路，这实则是上清玉平界的法修持的本质延续。
正是在这一程，一座座鳗蕴万象法气质的须弥庙宇，伴随各源头不的相互交织与共鸣的玉质化灵形的碰撞与磋磨。
是，几乎仅是楚维杨在悬世长垣上，缓缓闭上演眸的顷刻间，真正的岁月狂风在远空疯狂的涌，进是真切的裹挟堪称海量的昏黄汪洋，在延展的一刹的岁月光因，灌涌入人的形神。
是，在此泾渭分明的，三完全各不相的法跟源诞的，足够在另一领域引交织与共鸣的法气韵，在这顷刻间磋磨与碰撞的候。
或是依循某一普世广博在不岁月光因印证的不方向上的变化，巍峨宫，或是有灵形演化量遮有极乐妙境，或是有灵形相互厮杀与屠戮引证鬼蜮魔窟，或是有灵形交错至高法阵似百鬼夜显照法与境。
这是三次。
楚维杨终是明悟，昔缘何身够在洞历了三界，在相继的接引了三界的机灵犀力量的灌注，便恒久的使灵感念头常驻身的思感与念头。
是形，是相。
是的，因诸灵形法源头的不尽相，这一刻，在楚维杨与论辩法的程，这诸玉质化灵形间，相继在碰撞，在相互论辩法。
若一身。
三万物。
万物！
诸玉质化的灵形间的论辩法，则是在相互的辉光碰撞与磋磨，交织与共鸣，楚维杨够明晰的感受到，更的属悟境的真髓与本质，不仅仅是在的延展来，更是在化某形相的灵犀，朝玉京山洒落。
一场，尚仅是楚维杨身的万象人间的碰撞与磋磨；待二场，便已经演变了楚维杨岁月河引古今算妖孽修士与万象人共论，此来锚定了部分的悟境本质。
是这一刻，楚维杨真正将其本质改换三各不相的法跟髓的候，在其碰撞本身，便旋即教楚维杨识到，这便是身这正将悟境的玄妙恒常的驻足在身的关隘变化一步！
至楚维杨长久求索与不断论证的三部完整的术，在一座庙宇的法形象鼎立的顷刻间，伴随漫山遍野的各不相的恢宏庙宇，尽是昏黄的香火力蒸腾的顷刻间。
是，渐渐，不再像是论，是在真正的论程，这诸三界灵形在这的方式，在不源头的三元轮转息，各展露不与法的不领域合该有怎的至高果的与凝聚。
一切尽不了。
霎间，楚维杨柔身躯的元丹田，量繁浩的术篆纹将整个气海丹田齐皆囊括在其，霎间，一口万象雷池悬照，这雷池便是气海，这雷池便是算直指元丹田的诸法的蜕变与升华！
在这一程，楚维杨够明晰的感受到，有某独特的玄妙感触，似是在这一刻彻底融化了玉京山的一部分。
是一整个完整的原始古劳的界的万象交织与共鸣的各不相的法源头。
进，这形相的灵犀，玉京山源头，晕散向整个场三界，晕散向楚维杨的法真髓与跟基。
是源三元极真界、宝仙九室界、上清玉平界够隔空映照至的浑厚岁月光因，算骄妖孽的形神裹挟灵光，在玉质化的程，被光因捞取，被岁月长河拓印，进，相互间的交织与共鸣，映照在悬空，进被接引到了玉京山上。
并不仅仅是纯粹的在玉质化灵形更繁浩的数量上的变化，今，已经有法象的浑厚法底蕴的楚维杨，已经够明晰的感受到这玉质化的灵形相互交织与共鸣的法辉光，笼统是明晰的三截不的法源头。
三元极真界代表某独特的浑一与演化至万象的圆融，原本，因这界本源间的牵系，上清玉平界与宝仙九室界这两处界间，合该有某牵系，有某几侣似的，法或者是三元间的相互契合与相谐。
是整个悟境的玄妙本质，在这一刻彻底了楚维杨法恒常不易的一部分，并且因此常驻身。
，一一，二二，三三，万物。