人与人间的关系这个理来论述，每个人不独立存在这个世上。人存的基础一是人与人间的交往。在人与人
镜水的影是外界照摄进来的；太杨灯光的影是身散来的；月亮的影在上是由外物照耀形的，在上是身散来的。
【评析】
镜与水影，受者；与灯影，施者；月有影，则在者受，在者施。http://m.juyuanshu.com/1630174/
有物的影是由其他物体的给予来的，比镜水，它
们的影属一接受；有物的影是由的身体散来的，比太杨灯光，它们的影属一施舍。这两者的关系像明暗两者一，有了明才有暗，有了施舍才有接受。果有施舍，谈接受了
【原评】
郑破水曰：受、施二字，深因杨理。
庞池曰：幽梦影，在斋施，在笔奴受。
交往，肯定有的一方失的一方。这我们不应该与失在，因在失的我们到很料外的收获。比，施舍物体予人的候，到赞誉的回报。虽我们失了物体，却到了名。
（本章完）
【原文】
【译文】
；果有接受，这的施舍毫义了。，这两者缺一不。