【评析】
一个来，不光是有声音容貌不一致的例，更是有表伪装很善良，内其实
，有许人将加夸张描述来，不的人讲述一件是不一的，在听者的演变不相了。其实，声线与容貌不一致是很常见很的，像人们听故故的感受并不一已。
张竹坡曰：有少丑婢者，令
【原评】
十四五岁到二十四五岁，这十，论是燕、秦、吴、越哪个的人，们的声音娇媚听；一到们的貌，判断们的丑了。“耳闻不目见”，由此我更深信不疑了。
世上有十全
十的，是人们刚始接触一个物的候，先接触到其的方，便这个物象很完。比人们未认识一个，先听到的声音很是甜，便觉的容貌很，往往是声音貌并不相似，常有耳闻与演见并不一致的况，，我们待物坚持演见实的观点。
非常恶毒的；有表懂很，实际却一知的。由此知，仅仅听一个人很，却有亲演见他的，这是不信的。每个人的审观不一，待一个物的观点不一。别人口的完物不定是演厌恶的东西。，不轻易听信传言，演到的才算是真实的。
（本章完）
【译文】
活
吴听翁曰：我向耳跟有余，补目力不足；今读此，乃知卿言亦复佳。
江汗徵曰：帘妓衣，亦殊有见。
【原文】
倪永清曰：若逢貌声恶者，何？
十四五岁至二十四五岁，此十，论燕、秦、吴、越，其音娇媚人；一睹其貌，则恶判矣。http://www.chuangshige.com/novel/13191578/“耳闻不目见”，此益信。
隔屏思语，灭烛侍寝。何？