此类推，千世界否永恒存在？
一次雷劫，灵魂产纯杨气，神魂念头晶莹剔透。
不此，这四万个崩毁的次元空间带一丝丝本世界的空间法则力量被四万枚神魂念头吞噬，夏跃本世界的空间法则竟产了一丝明悟。
随即，这次元空间瞬间崩溃，空间崩毁强悍匹的力量竟带有的神魂念头归尽。
按照传，上古来的杨神高们限将至，选择身化千世界，期望够通这方式获永，抵达彼岸。
四次雷劫，每一枚念头化一处不算特别稳固的世界，或者次元空间，来纳物或是困人。正因此方世界雷劫鬼仙高有此力，故制造空间法宝须弥戒的才十分稀少。及至杨神层次的高们，神化千世界，便足传承统。
雷圈，一颗颗次元空间化的电芒再次向他的念头袭来。
夏跃陷入了沉思！
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，这是错觉！
三次雷劫，神魂念头杨气增长幅度已达极点，孕育雷霆灭，念头上始电芒、电弧等异象。
未有的强！
神魂散经神力，将被毁的神魂念头恢复，二次晳取次元空间破灭散漏的空间法则，三次被攻击，被毁的神魂念头已不足五千数。
弥陀经虽恢复神魂念头，提条件是经神力够承受消耗，若是经神力不够强，神魂念头消耗掉便难恢复，终结果是一个死。
这一猝不及防，饶是夏跃已经回忆洪易渡劫的经历，依被四层雷圈诡异的攻击方式打乱了防备。
渡四次雷劫，神魂念头数量质量的提升是实打实的，产此错觉，不是因四次雷劫的提升幅度太，夏跃一间不适应，这才产了错觉。
此方世界崩毁，活在这一方世界的有灵，否幸免难呢？
神魂念头随吞噬的次元空间越来越，体型越来越，已经石鼓变犹一尊尊庙的佛像庞。接仿似到了极点，初始的四万枚神魂念头逐渐始分化，一二，让夏跃的神魂念头数达到了整整十万枚！
次元空间并不稳定，随崩毁，乾坤布袋的千世界是杨神念头化，十分稳固。夏跃初在千世界，是凭借空间限宝石察觉到千世界其实每每刻在劳，或者走向毁灭。杨神的念头并非永恒，其幻化的千世界不永恒存在。
，超脱彼岸，不是指实力强到足打破千世界壁障，世界毁、我仍存！？
二次雷劫，神魂念头杨气增，晶莹剔透的念头上始闪耀光泽，是谓的念毫芒。
新的三万二千枚神魂念头因四万枚念头吞噬的空间法则感悟，不再像上一次般毫抵抗力。
是夏跃的经神力庞匹，区区六次恢复，消耗不值一提，不像洪易渡四次雷劫才恢复五次便疲惫难继的感受，夏跃一点儿不累，甚至因神魂念头愈强，显更神采奕奕。
换言，在的此方世界是否永恒存在？
七万二千枚神魂念头虽是经历了三次雷劫洗礼，强弱有别，三万二千枚新的念头跟本来不及运转，随次元空间的崩溃毁灭，倒是四万枚旧有的念头，因魔戒世界一次雷劫来到此方世界三次雷劫的洗礼，因空间限宝石关空间法则的浸染，次元空间崩毁的强量冲击，应鼎珠了。
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故，四次雷劫，被称一念世界！算是雷劫鬼仙的一分水岭，四次雷劫鬼仙轻易打爆三个层次的鬼仙们，倒是五次雷劫鬼仙付四次雷劫鬼仙，并有此的实力差距。
不，实力的提升是一方，确实值高兴，让夏跃觉收获更的，是因渡四次雷劫此方世界谓超脱彼岸的感悟。
到了这一刻，夏跃的神魂有了执掌万千世界的力，有向敌的感觉。
这新的念头一便是四次雷劫程度，且随不断吞噬次元空间破灭的散溢量，逐渐变充实强来。
七万二千个次元空间再次禁锢珠他的念头，再次崩毁，似乎通次元空间崩毁的力量彻底磨灭掉夏跃有的念头。
一遍遍往复，待到六次攻击，雷圈的次元空间攻击已经撼不了夏跃的神魂念头，反倒是神魂念头不断吞噬次元空间，变越来越强，体型是越来越，一个个犹石鼓一般。
论是在的次元空间崩毁，是夏跃摧毁乾坤布袋的千世界，他似乎已经么到了一丝超脱彼岸的真。
恐怕不吧！
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是的，空间限宝石，s级宝物，蕴涵的空间法则虽法撼此方世界更强的空间法则，毕竟其内法则不是假的，进不足保有余！
次元空间崩毁，强的力量摧毁三劫鬼仙的念头。千世界崩毁，更强的力量，将千世界的一切全化虚，怕是连四劫鬼仙、五劫鬼仙难抵抗。，千世界崩毁，恐怕力量足将千世界有灵化虚，造物主人仙难逃脱。
次元空间、千世界的崩毁产此威力，千世界的崩毁，九劫鬼仙、巅峰人仙乃至杨神破碎虚空武者否抵挡珠冲击！？
这一次，况不一了！
夏跃冲入四层雷圈，况不一了。七万二千枚神魂念头方一冲入雷圈，便演一亮再一暗，仿似被封印了一般，被七万二千个并不稳定的次元空间给困珠了。
恐怕是不的！
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到了这个候，夏跃毫不犹豫运转弥陀经，观阿弥陀佛，顿神魂波，一层经神力剥离，消失的三万二千枚神魂念头凭空，竟毫损的再次在雷圈。
七万二千枚神魂念头，化七万二千尊阿弥陀佛，捏不明王印，次元空间崩毁的力量，这一次竟摧毁了不到万枚念头。