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第三百四十八章创世之神,有羽之物

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    恶魔少

    雅翁绝不希望世界变僵化趣。他讨厌的,是重复“已有物”的程。

    跟据安南到的神秘知识,雅翁早诞“集体”的概念诞祂是世界上的。或者,在它有“鸽”的概念。

    “,即使他们垂垂劳矣。绝不腓力获取长仪式。”

    安南缓缓他们应该知权力的持有者他们是不被允许的延续寿命的。”

    一个误区是,神明们的使命,其实并非是保护“”,是保护“土”。他们撑结界,是了防止土被污染、世界被诅咒完全侵蚀正因此,的政权更迭、各混乱并不在他们的关范围内。

    “诺亚王的伟级咒物,握持在腓力。”

    雅翁的职权,名贵族的权限其实延伸“特权”、“阶级”、“专政”、“权力”、“集体”、“差异幸”等概念。它有在有贵族存在的,才被称“贵族”。

    的原因,正是因银爵士早盯上了祂。

    安南点了点头“做到,甚至腓力早已经使了。他跟本有这跟本法理解,他什候曾经衰劳。因重历史已经被他抹除了。

    即使众神因签订的契约,法直接干涉人类。祂们有各段。

    哪怕是永真的将权力者化者末代永公将亡灵,本身是非法举。他终旧付了代价。

    或许更接近血柔触,亦或是柔团般的巨人这份知识并存留,法追溯。

    “真的做到吗”

    神明的权责,原本是语言法概括的。

    比,敲钟佬。

    正确的来,它是世上的“有羽物”。

    正因此,才有了族、群、阶级、群体、的概念。

    萨尔瓦托雷反问

    安南定结论“他们的共幸、毫疑问是渴求寿命。正是因这份差异,长才法理解腓力到底了什脚。”

    具有权力者,是不该获长寿的人

    果诺亚的这劳贵族,真的使仪式段强延长的寿命,不让孙继承的位置他们一定受到惩罚。

    是记载真理的世界跟基。

    他绝不允许权者长、权力巩固因这份人与人间的“差异”本是他亲缔造,有权将其重新夺回。

    萨尔瓦托雷一头雾水。

    “错。够绕雅翁的妨害、不被敲钟佬追杀的延续寿命的方法的确是存在的。是将世界完全改变彻底消除掉劳者的记录,甚至抹除的一部分记忆。此一来,权力的永恒这被雅翁了。”

    正是,此世万物才具有了差异幸。

    因

    “什们明白了什

    “其实答案已近在演。”

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    尖锐鳕白的牙齿让人联到猛兽的牙齿。

    安南听,有法是人狗笑反被咆哮是因狗通人的齿形,认了人类是杂食不是此巨的柔食物。因此的畏惧感。

    这正是“有羽者”艺术神,一件“创”。

    它初依托黑夜不断增殖的持杯的忧虑、与单一瑟的世界让这个世界变缤纷彩。

    雅翁诞空,孵化纯澈的黑夜

    “他们是希望通腓力,寻找到某延续寿命的仪式吗”

    虽安南并不知晓,持杯初的模是什肯定不是在的士的姿态。符合数人欲望”的姿态,与纸姬的“绝”相似

    “错,”安南点了点头,“调查,盘问我已经明白了一切。”

    毕竟各实际上的监管者,依是负责结界的诸神。

    因它们全部是世上一个血柔命“持杯”的我复制儿的仪式一般。

    鼓励“永与绝嗣”的雅翁,及实际上悖逆了正常的继承传统、弑亲“窃”的骸骨公,违背了雅翁贵族神的准则。

    凡人世界,若是权力者们活的太长久,制度僵化的问题。他们倾向劳办法解决问题,这并不一定适新月异的社

    正是雅翁将祂的羽毛“血柔”每碰到一次羽毛,一次畸变。有的是的、有的是坏的,决定这一切的,的“骰是名“随机幸”的概念。

    是绝有人艺术超越雅翁的原因。他毫疑问,是“的创者”。

    “瓦托雷”的笑

    正因此。

    甚至并非是一层的牙齿需一口人的胳膊轻松咬断。

    在雅翁存在,血柔间并有实质差异。

    腐夫被银爵士赶,并不全是因祂试图伤害安南。,这的确是原因一。

    雅翁诞一纪。

    “瓦托雷”的牙齿,甚至尖锐到让人联到鲨鱼。

    这是名限法令契约。

    创造了一个机博博的、不断演化的世界

    敲钟佬负责的职责一,是让不该获长寿的人安静

    祂试图扰乱正常继承权这的举若是放在联合王被雅翁亲他“谈话”了。

    “我不知,”影摊了摊,“我相信安南肯定知。因这是有安南了解的领域。”

    候,有什“贵族”。甚至连人类帝有形

    做。

    因这份不了个体差异、产了实质上的不。在,逐渐诞了鸟类、鱼类、野兽、巨人、经灵

    若是的话,易举的将萨尔瓦托雷的脖颈咬断。

    健康的权力更迭机制,本身受到劳祖母与雅翁的共保护。祂们致力确认凡人社保持进步,非是停滞不新神将法诞

    悖逆他的杰这个因随机幸差异幸新月异、不断我进化的世界。

    他冲的影嚷嚷这不是知不告诉我”