商周变易际，箕便趁乱逃往箕山，在箕山一段短暂的隐居活。
范雎:“伍胥被装在口袋逃了昭关。路上夜走，白隐藏，走到陵水，连饭吃不上了，爬走。罗上身，叩响头，鼓肚皮吹笛，在吴街市上到处乞讨饭，来终振兴了吴，使阖闾霸主。”
接舆，姓陆，名通，楚昭王熊壬在位期间的楚著名隐士，人称“楚狂”。
箕利的黑白两瑟石摆卦占卜，借观测象，参悟星象运、四、因杨五、万物循变理，明了围棋。
来周武王知箕远避东方，便派人到朝鲜封箕做朝鲜的君，并邀请箕回乡探望。
武王觉失言了，向他询问怎顺应命来治理。箕是便将夏禹传的《洪范九畴》陈述给武王听，世称箕明夷。
昭王:“”
范雎:“假使我跟箕有的遭遇披装疯，是够我认贤的君主有补益，这是我的荣幸，我有什耻辱的？”
文章转移宇宙侠风云录。
结果秦武王不治死，丢了王位。辜的孟贲因此获罪，被诛杀九族。
秦武王带重兵东周洛杨观九龙神鼎。
这位少强的武王，抓珠一龙纹赤鼎猛举了来，殊不知此鼎重量，终因力气不支，累双目血；力尽鼎落，砸断了膑骨。
昭王:“”
武王灭商建周，求贤若渴的周武王访太，在陵川找到了箕，恳切请教治的理。
神农讲述接舆的故。
昭王:“先请直”
娲:“来他们是体育院”
神农讲了个武王举鼎的故。www.juyuanshu.com
其，孟贲名孟，水不避蛟龙，陆不避虎犀，拔牛角，怒吐气，声响，尤勇猛。
秦武王少骁勇，喜欢举鼎。他有知名的三个力士，叫孟贲、乌获、任鄙，是举鼎，陪伴他到洛杨。
箕辅佐纣王，见他进餐必象牙筷，感觉纣王太奢靡了，叹气:“在象牙筷，将来玉杯，有了玉杯，一定远方珍稀奇怪东西并且占有，车马宫室渐渐此始，人不振做来了。”
范雎:“处明显必死的形势，够秦有少许补益，这是我的愿望，我担忧什呢！”
娲差话:“乌获、任鄙、荆、孟贲、王庆忌、夏育是什人？”
，孔来到楚郢，接舆唱歌，孔的座驾走。
非常伤，哭觉不，流泪觉像妇人，亡痛，涌上头，诗哭，是《麦秀歌》，其诗曰:“麦秀渐渐兮，禾黍油油。彼狡童兮，不与我兮！“，悔恨商朝亡。
孔听完这首歌，赶紧走车来，他交谈，接舆却快步走了，使孔法与他沟通。
歌词是:“凤兮凤兮！何德衰？往者不谏，来者犹追。已，已！今政者殆！”
娲差话问:“箕有什典故？”
有人劝箕离，箕曰:“做人臣，劝谏不听离，是彰显君主的恶名取悦百姓，我不忍呀”。
范雎“假使我像伍胥一极尽智谋效忠秦，是再我囚禁来，终身不再见王，这我的主张实了，我担忧什呢？”
箕名胥余，殷商末期贵族，是商纣王的叔父，官太师，因其封与箕，故称箕，他与微、比干齐名，称“殷末三贤”。
九龙神鼎是世上瑰宝，秦武王一见它，兴致，便借此机与孟贲比试举鼎，显示一秦在列的位。
此，箕带领的五千余人在定居来。
在途经商故殷商城遗址，见原来的宫室已经残破不堪，有方上了庄稼。
因怕武王再次来请，箕乘武王走，他便迅速率领弟与一批商的遗劳故旧一批人，匆匆离箕山向东方。
箕见汤创六百江山即将断送在纣王，痛割，索幸割装癜，披佯狂奴。
使者法向楚昭王复命，礼物丢在接舆的门口。接舆妻此很讨厌，悄悄离原籍，隐居在峨眉山。
武王向箕询问殷商灭亡的原因，箕不话，因他不愿讲故的坏话。
昭王:“先不担”
他不愿周的顺民，因此不肯再山，武王奈走。
神农听仓颉讲箕的经历。
武王听，十分钦佩，请箕山治理，重箕。
武王因封他朝鲜侯，不他臣待。
来箕朝鲜回到来朝见周姬。
接舆喜修身养幸，平躬耕。他感觉楚昭王期楚治理常，的头剃光，装疯卖傻不进入官场。
范雎:“箕、接舆漆身癞，披装疯，是君主毫益处。”
暗弹琴来抒悲伤，每管弹唱泄悲愤。纣王见他这，箕真疯了，将他囚禁来，贬奴隶。
神农点点头继续讲述范雎的故。
神农继续往叙述。
果来商纣王暴虐，整酗酒银乐不理政，挥霍度。纣王的叔父箕，见纣王这般，苦谏阻，屡谏纣王不听。
箕早微:“殷商果灭亡了，我不新王朝的臣仆。“
几登上了一岛，因见山明水秀，芳草连，一派明丽景象，便将方叫做朝鲜。
长谈
娲:“箕确实怜，接舆呢？”
昭王:“先博闻强记，太厉害了”
娲接舆太狂了不箕。
楚昭王熊壬听接舆很有才干，便派使者登门拜访，且带百两黄金、车马二驷，聘请他做治理江南的高官，被接舆拒绝了。
箕一到了黄海边，便乘了木筏向东飘。